等各種供養，還有如意、玉冊、寶劍、令旗等各種法器，以及鈴、鐺、鼓、螺等各種樂器。

而位於高臺正中間的大臺子上，則端端正正地放著李尋的震天弓。

高臺之下，打鐵爐中，爐火已經燃燒得通紅。

在打鐵爐邊上的架子上，擺放著鈹銅打造的，新的震天弓的元件原型。

陳老五搖身一變，從一名壯碩的打鐵漢子，變成了一名身穿鑲嵌金絲銀線的紅色道袍，手拿著奇異法器的道士。

不僅陳老五如此，陳家的弟子們也都身穿著類似的道袍。

就連小靈兮，此刻也穿上了一件淡黃色道袍。

平時靈動活潑，扎著馬尾辮的可愛少女，今日突然紮起了髮髻，頭戴黑色混元帽，用一枚古樸的玉簪扎住髮髻，變成了一名俏生生的小道姑，看起來少了一絲靈動，多了些許古樸莊重。

只是她偶爾偷偷地看向李尋，眼中那依舊閃爍的靈動，才讓李尋想起，她是一名活潑可愛的美少女。

卻也多了幾分平日難得一見的異樣風情。

李尋等人自然都在邊上觀禮。

包括薛奇真和薛二柳兩人，也都換上了陳家事先準備的道袍，他們兩人雖未參與法事，卻也在一旁觀禮。

此時，法事還未正式開始，現場氣氛還算相對輕鬆。

王如意看著罈子周圍的二十多名陳家子弟，感慨道：“原來四大家中的陳家和薛家都是道門中人，而且一門老少都是道人，真是好稀奇啊。”

李尋淡淡地回：“那是自然，道教是我們華夏的本土宗教，源遠流長，思想根植於莊老文化，產生於漢代，我四大家是流傳千古的宗門，自然都是和道教有些關聯，包括我們李門，也是和道教有些淵源。

不過相對而言，你薛師叔的薛門，和傳統道門更為相近一些，至於陳家，雖是和源自於雲丘山的龍門派有些淵源，關係卻也相對更遠了一些，而我們李門和宋家，道教的影子則更淡薄一些。”

王如意有些驚訝，“可是我有些瞭解全真教，聽說龍門派是全真教的一支主流支派，而全真派道士講究刻苦清修，不得食葷，不得結婚生子，陳家和龍門派有這些淵源，為什麼他們平時的生活方式，卻和我們普通人沒有區別，甚至還能結婚生子呢？”

李尋剛想回答他，邊上的薛奇真卻開口了。

“因為陳家還不算正式的道門，其實嚴格說起來，我們薛家雖和道門的關係更親近一些，但我們薛家的人，也都只能算是火居道士，火居道士沒有出家道士這麼嚴格的生活規矩，可以結婚生子，也可以食葷。

陳家也是如此，陳家的習俗，只不過在比如初一、十五食素，也只有在重要的道教節日，以及類似於今天的齋醮科儀中，他們才會如此莊重地穿上道袍，以表示他們和道教源遠流長的關係，其他的，和正常人無異。”

王如意點了點頭，他還想再問，剛好這時候，壇上法事已經正式開始，李尋道：“好了，如意，齋醮開始，今天的齋醮，事關追爺移駕的大事，名為‘移駕科儀’，觀禮之人不要再閒言碎語，要虔誠觀禮。”

王如意連忙停住了嘴，轉頭恭敬地看向法壇。

只見法壇之上，陳老五等人已都就位，陳老五手中拿著奇異的法器，口中誦唱著古老的曲調，在法壇中翩翩起舞。

至於其他陳家子弟，則各居各位，都是一臉肅穆，他們或打擊各種法器，或大聲跟隨陳老五誦唱。

一時間，法壇上鐘鼓齊鳴，陳家道士們齊聲誦唱，聲音洪亮悠長，現場氣氛變得莊重起來。

李尋目不轉睛地盯著高臺上的追爺。

李尋和震天弓相處十年，幾乎時刻不離身邊，早就和震天弓有了一種離奇的感應，這種感應和血脈力量所建立的感應又有些不同，只是一種純粹的感覺而已。

也正因為如此，李尋感應到，隨著陳老五不斷地跳著舞，誦唱引導著，震天弓中，莫名地散發出一種強烈的氣勢，這氣勢，竟隱隱有種實質化的凌厲感覺。

李尋知道，這是追爺的殺氣在激盪。

延續千年，亙古流傳的無匹殺氣。

其實別說李尋，到了此時此刻，就連薛奇真、宋君行等人，甚至連平時不怎麼正經的王如意，也都變得一臉肅穆，他們看向震天弓的目光，都是有些驚詫。

他們顯然也感覺到了震天弓此時的與眾不同。

陳老五手舞足蹈，越跳越起勁，陳家子弟們，誦唱的聲音變得越來越洪亮有力。