祖巫共工所敗。惱羞成怒之下，唆使天帝帝俊十子同現天空，灼烈大地。這也是十日同天的傳說。

隨後，自然就是夸父追日，卻被鯤鵬藉機埋伏身死。后羿為夸父報仇，隨即射日，為巫妖之戰埋下伏筆。

后羿射殺帝俊九子，天帝震怒，巫妖矛盾激化，戰爭一觸即發。

天地之戰，十二祖巫形成都天神煞大陣，對抗天庭的星辰大陣。雙方形成僵持了下來。

帝俊之妻對后羿恨之入骨，而後羿在巫族之中，她無之奈何。為了誘殺后羿，於是又一個傳說隨即出現，那就是嫦娥奔月。

嫦娥為人族，修為低微，受壽命限制。可后羿為大巫，可長生。為了永久的跟后羿在一起，也就被帝俊之妻抓住這個心理，誘使他吃下了太陰星桂樹之果，為桂樹所引，不得不飛昇月球。

而後羿以大巫之上亦不能將嫦娥留在地面，隨即追上太陰星，欲砍桂樹，而使嫦娥掙脫牢籠。只是為帝俊之妻所埋伏。不過，大巫肉身強悍，無法毀滅，且強烈的意志，一心要砍掉桂樹。雖然後羿身死，卻對著桂樹砍過不停。

后羿身死，依舊不能解帝俊之妻喪子之痛，於是將后羿容貌改變，不為嫦娥所識，化身為吳剛。這也就是吳剛伐樹的傳說。

當然，這裡面還涉及到了玉兔的來歷。

嫦娥飛昇太陰星，因其美貌，和因吃下桂樹之果，與桂樹產生聯絡，靈氣十足，被太陰星上一大妖所覬覦，而那大妖自然就是蟾蜍，這也就是癩蛤蟆想吃天鵝肉的來源。

而玉兔，則是太陰星孕育的另一個大妖，其被嫦娥和后羿的愛情所感動，結果為救嫦娥，和蟾蜍大戰。蟾蜍死了，她卻傷了。

巫妖兩族相持，時隔很多年，鯤鵬出計，挑撥十二祖巫之中水神共工和火神祝融兩祖巫的矛盾。

水火有天然的對抗性，兩大祖巫矛盾激化，在不周上大戰。最後，祝融讓了共工一手，而身死。祝融死之後，共工猛然驚覺自己上了鯤鵬的當，又被鯤鵬出現冷嘲熱諷，誓要追殺鯤鵬，可鯤鵬速度是可以和祖巫帝江相提並論的大妖。

無法追上，眼見鯤鵬就要離去，頓時怒不可制的共工撞斷不周山，以不周山山體砸死了鯤鵬。

這也就是張懿版洪荒怒觸不周山的解釋。

不周山倒了，女媧補天成聖。

共工祝融隕落，祖巫后土化身六道輪迴。十二都天神煞大陣破滅，巫妖之戰瞬間爆發。最後，十二祖巫，天帝帝俊，東皇太一相繼隕落。妖族巫族逐漸的退出了歷史舞臺，而人族大興，成了新的主角。

鴻鈞弟子，隨即紛紛出現，太清老子創立人教，成為了繼女媧之後，又一個聖人。而後，原始，通天創立闡教，截教，教化生靈，成聖。而接引準提，在西方發下大鴻運，成聖。

洪荒第一部，巫妖劫也隨即結束。（未完待續。。。）

第二九九章　我知道張懿為何不拍《誅仙》了（下）

第二九九章我知道張懿為何不拍《誅仙》了（下）

張懿版《洪荒》創作之初，就是衝電影而去的。裡面許多設定為電影服務，而其小說也給人一種畫面感。看小說的人，都會忍不住在腦海之中幻想一個屬於自己的“洪荒”畫面。

《洪荒》第一部《洪荒之巫妖劫》，裡面牽扯了許多中國上古神話傳說。比如：盤古開天、、鴻鈞講道、女媧泥土造人、夸父追日、后羿射日、嫦娥飛昇、共工怒觸不周山、女媧補天等，甚至還有吳剛伐樹，玉兔，廣寒宮等等的來歷。

而且，裡面講這些傳說相連在了一切，形成一個完成的故事情節。故事具有了邏輯性，讓人看之後，有一種恍然大悟的錯覺。

原來是這樣子的啊！

整部小說，以後羿和嫦娥的感情為主線，牽扯出了若多傳說。而書中詳細描述了巫妖變身前後的區別，為以後拍攝成電影打下基礎。

“你不是又看上張懿的這部小說吧？”施南聲對正在《洪荒》的徐可說道。

“看上有什麼用，這部小說，誰也不可能從張懿手上拿到版權。”徐可苦笑一聲說道，“我現在知道了，那張懿為何不拍《誅仙》了！”

“你的意思是這部小說，張懿有可能自己改變成電影？”施南聲看想徐可，隨即問道。她雖然知道徐可對這部小說起了興趣，但卻不想評價這麼高。

徐可話語之中的意思，無非就是張懿不拍《誅仙》，就是因為要拍《洪荒》！

“不是可能。而是一定。這部小說風格和《生化危機》