現的那麼輕鬆。

“我不如給你講個古老的故事。”

沈約並不急迫，因為要贏靠的絕不是焦急的心理，只有想快輸才會將所有的焦慮、緊張展現給敵手。

“有個修行多年的妖人自以為得到道行，可捕捉世人的萬千心意，進而將世人玩弄於股掌之中。”

沈約看著清澈的溪水，悠然的說道：“妖人出世，猜世人之心百無一失，被世人奉若神明，因此對修行者亦起了傲慢之心。”

漁翁仍舊在笑，但笑容並沒有那麼從容了。

“有一日，妖人找到一個修為高深的修行者，對其百般試探，甚至以命相賭。”

沈約說到這裡，周圍景色未變，卻已多出了一人。

那人眉須皆白，看起來蒼老無比，但他望向沈約的時候，卻有著難言的慈愛之意。

漁翁心中大震，悶哼一聲，已經感覺到那老僧帶來的壓力。

他不知道老僧是誰，但知道為什麼會出現那老僧——那老僧是沈約壇城的一部分。

在古老的大雪山中，修行者的精神世界中均有壇城。

壇城說起來很是奇特神秘，但漁翁知道那是一種信仰、也是一個人精神的營衛。

修行者的壇城各異，或是城、或是樹、是人是祭壇亦或是骷髏頭骨也有可能。

骷髏頭骨並非邪術，而是修行者借用骷髏提醒自己參破生死玄關的道具而已，是以大雪山密宗的雕像中，常有腳踏屍體、手捧骷髏頭骨為缽的形象。

有的修行者為了看透生死，甚至會在墓地修行，當然，這需要極強的精神力加持，若沒有正信加持，只憑妄念就前往墓地想要獲得什麼修行，只能修成精神病。

後人矇昧畏懼，不明骷髏真意，只侷限自己的認知、才將骷髏和邪惡聯絡。

壇城各異，但修行者建立壇城的目的卻只有一個——以此保護自身的正念，抵擋外界的誘惑，使自己得以在少干擾的空間修行。

金剛經中的“善護念”三字，就是壇城的起源。

沈約已經祭出了他的壇城？！

漁翁一念及此，悶哼聲中，本來清澈的河水已經變得腥紅一片，如同鮮血灌溉的溪流，同時有惡臭從溪水中傳了出來。