等燈光大亮的時候，觀眾們陡然發現，那些短衣短裙的芭蕾舞女郎不見了，取而代之的是一個個姿色出眾的古裝美人……和一個俊美非凡的白衣公子。

“好！”觀眾們一見到這個造型，頓覺眼前一亮，叫好聲與藝術館外的叫好聲相互輝映，此起彼伏。剛剛的演出是西方舞蹈，而如今又變成了純粹的東方舞樂。強大落差之下，更能震撼人心！

很快，音樂聲飄揚而起，是純粹的古樂器。音色曲調極美，評委中有修習音樂的老教授已經開始點頭讚歎起來。而其餘的學生們雖說音樂素養不高，但好聽不好聽還是分辨的出來的，當場又叫了一聲好。

“亭皋正望極，亂落江蓮歸未得，多病卻無氣力。況紈扇漸疏，羅衣初索，流光過隙。嘆杏梁、雙燕如客。人何在，一簾淡月，彷佛照顏色。

幽寂，亂蛩吟壁。動庾信、清愁似織。沈思年少浪。笛裡關山，柳下坊陌，墜紅無資訊。漫暗水，涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉臥酒壚側。”

一首詞唱出，更是渲染了古典的氣氛，觀眾們的興致也越發高昂。

舞臺上開始噴起了煙霧，彷彿仙境。盡著白衣的舞者們開始翩翩起舞，如同白雲漂浮。而端木賜和蘇舞雩作為領舞者自然是最吸引眼球的，因為就他們站的最靠前。舞蹈動作最多，其餘人大抵只是陪襯和背景而已。

實際上單憑姿色來說，端木賜和蘇舞雩也是最吸引眼球的——

端木賜一身白色古衣，大袖飄飄，極有風度，彷彿古代的文人書生。而蘇舞雩一身白色宮裝，高貴如冰蓮，兩人站在一起，實在是不要太養眼！

舞蹈演員們來回舞動，蘇舞雩和端木賜也來回互動，一個相視良久的對視，一個欲拒還迎的攜手，一個黯然神傷的回眸，都能極大地跳動觀眾們的情緒和心神。

如果說前面那些表演者們的表演是技術上的，那麼端木賜他們的表演就是意境上的。從層次上來說，兩者就不是同一個層次上的。當然，要這麼做首先還要自己有本事才行，所謂“打鐵還需自身硬”，否則就是一個畫虎不成反類犬的下場。

觀眾們彷彿都帶入了進去，好像自己就是那個男人，到月宮裡與仙子相會，但是卻人神殊途，最終難免分離——

在一舞結束之後，觀眾們爆發出了空前的尖叫聲和掌聲，誰勝誰負，已經不言自明。

盛唐歌舞在21世紀，也依然有著難以比擬的魅力。（未完待續。。）

第一百四十三章　餘韻

藝術節結束後，餘波依然嫋嫋不絕，不過這些和端木賜都沒什麼關係了。他的注意力都被墨家吸引去了。

他和墨家的人在一座茶樓裡相會，交流了許久，這才知道墨家在秦漢之後雖說沒有消亡，但卻已經淵源不如當年春秋時代的盛況了。他們的注意力都轉向了工匠技術上的革新了，中國古代的四大發明，每一樣的背後都閃爍著他們的身影。

而且不止如此，曲轅犁、紡車、水車等對農業有極大裨益的工具，都是他們發明出來的。然後秉著“兼愛”的精神，他們並沒有以此來牟利，而是悄悄地推行天下，普惠眾生，而自己則事了拂衣去，深藏身與名，沒人知道他們的貢獻。

直到近代以來，他們受到工業文明的衝擊，這才如夢方醒，從原始的發明創造中醒過神來，開始派遣優秀的成員遠赴西方學習先進的科學技術，其中有不少人後來都成為了舉世聞名的大科學家，只是沒人知道他們其實是墨家的人罷了。

比如那位被人稱作“中國鐵路第一人”、修建了京張鐵路的詹天佑，其實就是墨家的弟子，墨家一直都沒有放棄自己惠澤天下的使命。

其實就連名震世界的錢學森也是他們的成員之一，當年錢學森被滯留在美國不得歸，還是墨家的人千辛萬苦地打通了政府的關節，讓政府出面使之可以歸國參加建設。其實這件事端木賜是知道的，因為他當初就在美國。而這件事他也出力甚多，甚至不惜暗中出面與美國官員進行交涉。否則的話錢學森也不會這麼容易的就回到故國。

只是當時的端木賜並不知道錢學森是墨家的人罷了，他這麼做完全是出於對華夏的一片公心和熱忱。畢竟那是他兩千多年的故國，他也想它好。只是由於某些特殊原因和特殊歷史時期他不能回去出力。但送願意回去的人去出力他倒是很歡迎的。

如今的墨家已經完全變成了一個科技機構了，雖說仍會研習墨家的經典，但實際上已經不怎麼用了。畢竟現在已經是現代社會了，而非當年那個戰火紛飛、翰墨文華