而且這還是無聲影片，實在是有些毛骨悚然。

接下來鏡頭切換，很明顯是換了一個監控攝像頭。只見在巨大的安全。套廣告牌下，有兩個騎著腳踏車的年輕人，他們打著一把黑傘，車頭朝向暴徒們的方向。

然後他們突然把黑傘收緊，衝向了社團暴徒們的人群堆裡，車速極快，警署警員們眉頭不禁一皺，心想這兩個人真是找死，看來這案子已經不僅僅是販賣人口和聚眾鬥毆了，或許還要再添上兩條人命。

只是事情的發展方向似乎並沒有如同他們預料的那樣，原本以為是羔羊的人卻不是羔羊。原本以為是狼群的暴徒卻不是狼群，攻守形勢轉瞬易位！

他們看到了一場華麗的戰鬥。

只見其中一隻“羔羊”的腳踏車在瞬間就撞翻了一個暴徒，然後在敵軍中一路驅馳，手中的黑傘彷彿將軍的長劍，擊則必中，中則必倒！旋即就衝到了中村治雄的面前，在他的面前撐開了一把傘。

接下來的畫面就更寫意了，完全符合電影的暴力美學，如果可以處理一下鏡頭和生效，他們就幾乎以為自己在欣賞一部剛剛上映的電影大片了！

因為現在他們眼中的這個暴力場面實在是唯美了！幾乎有一種類似於表演的性質，甚至有一種神秘的儀式感。

一個在大雨中撐著黑傘穿著黑色風衣的年輕人，就這麼優哉遊哉地閒步在敵人的包圍之中，身邊的暴徒如同被收割的韭菜一樣倒下，只有一把黑傘永遠在鏡頭裡，風雨不動安如山。擊敗一個暴徒，像是園丁在花圃裡摘下一朵枯萎的花。

這是在是太符合他們日本人的審美了！或者說，符合世界上所有唯美主義者的審美。

這華麗麗的風格確定不是講談社最近出產的漫畫嗎？

一個人怎麼可能華麗到這種程度？！

相比之下後面危月如同青銅戰車碾壓的戰鬥風格已經提不起警署官員們絲毫的興趣了，要在平時的話他們自然也會大加讚賞，但如今有珠玉在前，某人不得不“自覺形穢”。。。。。。

他們幾乎已經可以想象到這份影片如果從這件會議室裡流露出去，會對社會和網路造成怎樣的震動了。到時候沒人會關注中村組和山下組的火併新聞，也不會有人關注那幾十上百個被販賣的婦女，甚至不會有人再去關注他們東京警察署在此次事件中的功勞！

這一切都不會有人去關注！

所有人的的關注點都會在這份影片上，他們的眼前幾乎已經提前出現日本輿情沸騰的畫面。日本是一個什麼國家？二次元人類聚集地，御宅族聚集地，無聊人士聚集地。一旦這份影片釋出出去，鬼知道會出現什麼“盛況”！

“這人難道是宮本武藏再世嗎？”有一位警署官員已經處於呆滯狀態，無意識地喃喃。

宮本武藏是日本古代劍道的巔峰代表人物，號稱“劍聖”。在十三歲的初次決鬥就戰勝了“新當流”的有馬喜兵衛，十六歲擊敗但馬國剛強的兵法家秋山。二十一歲赴京都，與天下劍道高手對決，未逢一敗。在與佐佐木小次郎的嚴流島決戰中，宮本武藏一戰成名，從此成為被神化的人物，是““二天一流”的開宗祖師。

這位警署官員用這個人物比擬端木賜，可見這場風格華麗的戰鬥對他造成的震撼。

不過也有人表示反對，“宮本武藏固然劍道修為高深，可終究只是一人之敵，在大軍鏖戰之際恐怕未必就比尋常武士活得久。依我看此人更像是足利義輝將軍啊。”

足利義輝是日本室町幕府的第13代徵夷大將軍，別的且不說，單止一身劍道修為就已經是歷代將軍的頂峰，人稱“劍豪將軍”。在後來的“永祿之變”中，將軍獨自一人面對萬軍，他在走廊上插滿了自己收藏的名劍，砍鈍了一把就換另一把。據傳將軍足足與叛軍相持了兩個時辰，無人可近身。最終叛軍無奈，把門窗拆下壓在將軍身上，才用長槍刺死了將軍。

真乃萬人敵也！

大家七嘴八舌議論紛紛，絲毫不吝溢美之詞。

橘正見下屬們似乎有越跑越偏的跡象，不禁皺著眉頭敲了敲桌子，“現在的問題是，要趕快查清楚這兩個人的身份，溯清原委，而不是討論他的武力如何！”

“難道中村治雄和山下野不知道他們的身份？”有下屬問道，“如果素不相識的話，他們又為什麼要做出這等驚世駭俗之事呢？”

“中村治雄和山下野說他們的確不認識那兩個人。”橘正平揉著眉心，“只不過那兩個人在臨走之前留了一句話。”

“什麼話？”