曾見過該磚家在同胞受難的時候捐過一分錢。甚至解放軍救災的時候，還發出過不合時宜的指責。

這簡直就是赤果果的打臉。

分析完了這位磚家的發家史，該作家才開始點評那兔。

“其實這部動畫片，我本人也是仔細看過的。沒有一定的歷史基礎肯定是看不懂的。當然了，因為職業習慣，本人最後還是總結了一下動畫片的主旨。”

“那兔沒有宣傳什麼納粹思想，它的核心只有兩句話，那就是每個兔子都有一句大國夢，還有就是幸福並感激著。我想那兔的內容沒有進一步細化，除了政策原因，更多的就是為了凸顯這兩個思想。”

“唯物主義辯證法告訴我們，什麼事情都有兩面性。那兔本身可以當做是一部愛國教育片。將它鼓吹成聖經，是有點過了。但如果似某先生一樣說這是垃圾，那隻能說，雙標啊，總有些人持之為正義。”

要論起筆桿子，磚家叫獸如何能玩的過作家。

以攻擊人物本身的品德來否認斯人的論調，一直都是某些磚家叫獸的慣用手段。如今被該作家拿出來用，一篇文章全都是在闡述事實，承接上幾句簡短的話，就完全成了該磚家的黑歷史。

不少網友原本只是想看個熱鬧，但看到這篇文章的時候，登時全都樂了。

沒的說，跟廣大的兔黑們一樣，將這片文章紛紛轉載。