這位挑戰者一說他是農民。那些評委根本不等他在黑板上繼續驗證，就讓主持人把這農民強行”請“下臺。後來。米國一位科學家提出了’引力波‘這個概念並證實了，並獲得了科學界至高無上的諾貝爾物理學獎，傳到中國，這影片才被挖出來了，被傳為天大的諷刺和笑話，網友們都稱這是中國科學界的悲哀。當時傳的沸沸揚揚。而昨晚，現場眾多文學大家在場，竟無一人看懂武俠小說家金古梁最後斗的一句詩”飛鳥與魚“的意境，這兩件事是否有類似的看法呢？是不是這些大家們根本瞧不起一位寫武俠小說的作家？。。。。。。裡面值得玩味！“

這篇wei博被髮出來後，又引發了一輪轉發熱潮。網友們或者是抱著如今學術界、文學界各種學術造假、學者醜聞的曝光感到寒心，抑或是為了湊一場熱鬧，將此事在網路上傳的沸沸揚揚。

於是，“見利起早”的新聞媒體們開始聞風出動了！

“據每日新聞報道，剛過不久的央視中秋晚會圓滿結束，不料卻因為參會嘉賓，一線影星葉璇的一篇wei博而在網上引發一場對當今文學界的熱議。事情起因是因為一篇《飛鳥與魚的故事》，在葉璇wei博上發出，引發網友大量轉發。。。。。。。。。。。。網友們從慕容川的話中嗅到了一些文學界的門戶之見，並引發網友對當今文學界人士的不信任和各種相關醜聞的老調重彈。。。。——每日新聞

這些相關新聞的系列曝光，將矛頭指向了文學界，讓許多當時參加過中秋晚會的文學界人士感到一些不自在。

不過媒體可不放過這些人，爭相去採訪這些當事人。

問：“現在網路上看了《飛鳥與魚》的故事後，都覺得金古梁在中秋晚會上斗的最後一句詩才是點睛之筆，而當時你們幾乎全票否決，無一人明白其中深意。有網友質疑，說如今的文學界濫竽充數，您對此怎麼看？“

許多當事人對此表示否認，有人對這種質疑給了一個明確的解釋。

著名鄉土詩人李半山發言稱：“我看了《飛鳥與魚的故事》這篇哲理小故事，確實稱得上一篇精品哲理故事，要是我們在知道這“飛鳥與魚”的基礎上，再談前日中秋晚會上的鬥詩，那局應該是金古梁贏。但當時我們不知道“飛鳥與魚”，不明白其中意思，所以當時沒人贊成。要知道一個“文學意象”的生成，是在一個文學基礎意識上建立的。就拿“月亮”代表思人，鄉愁、中秋這些主題一樣，都是在前人無數的詩人或者學者的累積下，才會自然代入這種意識。。。。。。。。簡單的說，要是沒有一個古代很多詩人、學者的文學引用，月亮還是月亮，別人只知道是月亮，不能代表什麼。。。。“

在詩人李半農給出這個解釋後，網路上對這件事的議論才慢慢小了一點。

不過，這只是一方面，當媒體採訪國內著名愛情詩人慕容川，這位最近因中秋晚會聲名大噪的詩人時，議論到這件事，並稱網友懷疑其對金古梁說的話存在門戶之見時，慕容川否認此事。

慕容川接受採訪時，淡然道：“我當初說那句話，並沒有其他意思，只是單方面的稱讚金古梁先生文采斐然，只是有些表達不清楚造成大家理解錯誤，這是我的不是。“

說的這裡，慕容川話鋒一轉，“不過，對於大家最近傳的最後一場鬥詩應該是金古梁先生贏，我並不這麼認為。當然，這不是我自負，而是我覺得大家對詩歌文學中得“文學意象”的理解太淺顯了一些，一個文學意象的形成是需要經過長久累月的文學傳承才能夠形成的。我承認金古梁先生的《飛鳥與魚的故事》，這篇哲理故事確實不錯，但要稱的上是”文學意象“，也未免太草率了點！”

在採訪中，慕容川委婉地表示出了自己的觀點，那就是不贊同網友的說法！

這篇報道一出來，許多文學界人士對此觀點表示贊同，而網友們，有些被這種觀點說服了，有的則調侃說：“看，慕容川他表示不服！”

這件事在網上沸沸揚揚了幾天，而我們的主人公葉晨，卻被一件事弄得有些傷感。

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第一四六　石頭的告別儀式

在中秋節過後第二天，也就是國慶節第一天，晚上七點的時候，葉晨正準備行禮衣服，他準備坐明早的飛機去桂州，再轉車去長運村去看看孩子們。

快一年沒見到孩子們了，說好要回去看看他們的，他趁著最近有點空閒，準備去看看，還有他撥款讓公司手下在