子上的字,然後驚訝道:“這人我聽說過!”
同行的空姐於是就問了起來。
“他是來自中國的一位作家,聽說他的作品在我們國家很受歡迎,我爸和我上高中的弟弟就很喜歡看。好像叫《陸小鳳傳奇》吧,這都是我弟講給我聽得。“那位空姐說道。
。。。。。。。。
而葉晨這邊,在櫻花公司來人的幫助下,花了十幾分鍾,帶他出了機場,並在其安排下,下榻了一家國際酒店。
而當天下午,在中國國內的網路上,流出了一段網友在飛機上拍攝的影片。
一開始,影片標題是——“飛機上,中國某男子力挺中國殘疾老兵,與島國空姐理論,最終讓島國空姐道歉。“
本來這影片只是一個平常的wei博使用者發的,關注量不大,一開始並沒有引起什麼關注和反響。
不過,後來該使用者又將影片重發了一次,影片標題也改了。
“經證實,飛機上與島國空姐理論的是中國男子原來是國內知名作家金古梁,原名葉晨。“
然後後面又附了一段影片和標題解釋,畫面影片上顯示的是在島國東京機場,一群書迷圍著葉晨的畫面。
經過這麼一弄,這篇wei博慢慢被人關注,轉發,很快被一些小扒發現。
“為金古梁點贊!“
“今日上午九點,魔都府東機場一架飛往島國的航班上,發生了這樣的一幕。。。。。。。。。。“
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第一八五章 語不驚人死不休
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這篇wei博將今日發生在飛機上,因中國殘疾老兵沒有殘疾證,島國空姐要求老兵下機,而葉晨站出來出面理論,要求島國空姐道歉的一幕的事情經過大致地描述了出來,加上影片為證。
本來這篇wei博,就涉及到了“中國殘疾老兵”和“島國空乘”兩個令人感興趣的噱頭,加上金古梁這個近幾年在國內文藝界混的風生水起的作家,所以這篇wei博很快地得到了關注和轉發,引起了諸多網友的關注和討論。
“金古梁好樣的,那島國空姐太過分了,什麼叫有殘疾證才是殘疾人,只認證不認人,我看這根本就死島國人對中國人的仇視!”
“力挺金古梁,那句“你的女人證呢?你拿不出證你怎麼證明你是女人”,反擊的真是精闢,不愧為大作家。“
“以前聽朋友反應,島國航空在對中國乘客方面有些微妙,存在著變性歧視的問題。。。。。。。”
網友們討論討論著,慢慢從這新聞延伸到了島國航空在對待中國乘客的一些微妙之處,後來甚至還上升到了中國遊客在島國受到的一些不公平歧視。很多網友並且講述了自己的親身經歷,引發了許多網友對這問題的相關討論和共鳴。
還有一些網友關注到了飛機上的那位中國殘疾老兵的故事,很多網友感慨這位中國老兵的異國愛情故事。
這事經過網友的討論之後,許多人在網上叫喊著要島國東京航空公司向那位不知姓名的中國抗戰老兵道歉。
這就是網路資訊時代具有的特性,一定程度地解放了公民的話語權,每個人在網路上都可以發表個人觀點,公民的群體性言論也對整個社會具有一定的影響力。
而在資訊時代高速發展。資訊獲取渠道四通八達的同時,這條新聞以及中國網友的反饋很快出現在島國。
島國網友們對這件事則看法不同,各執一詞。
因為島國是個很注重個人基本素質的國家,有人說該國那位空姐的言辭確實有過失之處,道歉是應該的。
但更多島國網友認為該國那位空姐並沒有做錯的地方,只是單方面地完成空乘人員應有的職責而已。
在面對中國網友要求東京航空公司向“中國抗戰老兵”道歉的情況下。島國網友更是顯得不認同。
他們的輿論意思就說我們國家一向是注重規章,空姐只是在堅持行使個人職責,中國的金古梁自認為“伸張正義”地站起來理論,其實是在干擾空乘人員的職責行使,這並不是一件什麼“值得驕傲”的事。
不管是不是因為兩國生活、文化、觀念的差異,在涉及到“中國抗戰老兵”這樣帶有政治性意味的詞語時,因為兩國曆史性遺留原因,島國那方面肯定是不會輕易道歉的。
關於這一點,相