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有天，我和葉子站在迎澤大街挨近迎澤大橋的1路車站牌下等公交，葉子對我說：別把我們的愛情形容得有多麼華麗，多麼獨特。你和我只不過是俗世千萬雙情侶中的一對而已。除了我，還可以再找到一個相似的人；除了你，世界上還有另外一個相似於你的人。我贊同這樣的觀點，這叫做世間萬物的普遍性。但這句話毫不會抹殺掉我對自己和葉子摯愛的信心，我是有些膽戰心驚的，聽到這句話。幾乎被你的話帶入一種懷疑主義的絕望，既然如此普通，“堅持”這兩個字如何站在地面上仰望星空？又如何能不羞赧甚至面紅眶溼？

我把自己看得很低，才會覺得自己的獨一無二。葉子的話讓我更加認識到這一點，以便更快地改進自己，成為海納百川的成熟者，驚詫之後冷靜思考，我應該多多替對方想想，努力走進對方的心靈世界，用對方的處境和想法來指導自己的言行。葉子，我們都很普通，我們的愛情也是普通的。再也不要過分的浪漫與自我了。分明是一彎淺淺的小溪，何必非要拉來皎潔的月光，做作地“瀉將下來”呢？千萬種可能，在我們四目相對的那一刻定格為一種白葉相愛的必然性，除此一點，其他都是虛妄。

回到關於《白葉家信》第二部的話題上來，是仿照培根的《人生論》，每日擇一主題，還是學習蒙田的《隨想錄》那樣娓娓道來？《十日談》也是相似的形式，總之不能再囿於《兩地書》和《愛眉小札》的格式了。

《白葉家信》需要一種更高層次精神交流的境界。

我們的筆應該從單純的情感愛戀中跳脫出來。寫有意義的文字，讓我們體會我們的真愛；寫有內涵的文字，讓關注我們的讀者接受精神的洗禮。

計劃如斯，百葉即更……

良白

2008年11月17日15：02：31

2008年11月16日上午解放二小

談人生

在我的眼中，人生是一場身在其中，走走停停，用心品味，不斷成熟的過程。人生不僅僅是生活的過程，還有一個不斷完善的過程。一個人可能不會十全十美的來到世界上，但總能透過某些習慣和個性創造來達到一種令自己和世人滿意的一個境界。陀思妥耶夫斯基說過：“最重要的不是頭腦，而是指導頭腦的東西——性格，心靈，崇高的品性，教養！”他的說法告訴我們，一個人不一定非要被別人標榜為很有才華，只要有一個好的性格，說話做事有教養，能散發出某些讓周圍的人親近熱愛的味道，就一定可以成為成熟的人。有知識並不能代表什麼，會生活才是走好人生的關鍵點。

人生就是經歷，在經歷中要不斷累積自己的感悟。所以我喜歡用筆來記下點點滴滴。忠誠的記下每分每秒的所見所聞所感，在回過頭來閱讀的過程，腦中電影重現，彷彿是一剎那經過了如許多的東西，定格人生，其實很簡單，就是記住每一刻。

人生是有遺憾的。人在生命中的每個階段都有屬於這個階段的特有的遺憾。上學，沒有考上最高學府，會非常遺憾，後悔浪費了光陰。工作，沒有一個滿意的單位和薪金，覺得無法與別人相比，惋惜自己沒有什麼能耐。戀愛和結婚，覺得自己的另一半沒有達到沉魚落雁或者優雅成熟的標準，暗自傷心，為什麼自己沒有豔遇愛情的經典。生活，枯燥而按部就班，就想著怎樣能來個波瀾和起伏，可是日子還得一天天過，不免生出生活不易的想法。

人生是精彩的，因為我們用心投入。許多人是計較回報的，所以總是很累。但是我不會，不是我自己高尚，而是我只要一種回報，無論我做多少事情，我只要得到一個鼓勵的眼神，一個回應的姿勢，就覺得自己的努力沒有白費，所以我很瀟灑，而且熱心的幫助身邊的每一個人。送人玫瑰，手有餘香，這樣想來，人生就精彩新鮮，哪裡來的那麼多畏首畏尾的多疑呢。

人生是無法預知的。我們不知道自己會遇見什麼樣的東西，但是一定要心存善良，做人要大度，做人要厚道。不能做欺詐的事情。不能有害人的心思。我最憤恨的就是社會的不公和有些人的無恥。我總在想著，有一天自己有了更大的話語權的時候，一定要控訴一番，甚至做一個革命黨人的熱血者，做對的要讚賞，做錯的要懲罰他們。

人生是應該由自己來爭取幸福的。絕不可以唯唯諾諾的生活。認命是一種生活狀態，但絕不可以成為生活信條。如果自己不爭取自己的幸福，渴望別