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第417部分

A》 神印王座 求魔 傲世九重天 最強棄少 大周皇族 武動乾坤 將夜 殺神 神印王座 求魔 傲世九重天 最強棄少 大周皇族 造神 將夜 殺神 神印王座 求魔 傲世九重天 最強棄少 大周皇族的在中國收取教徒,而不可以進入到你們地過度?不讓道觀進入地話。也不是不行,診所集團本身就有道觀地背景,要麼都存在,要麼都不來,兩個答案選擇一個,你們自己看著辦吧!

“抑或,你們公投決定吧!”林剛微笑著對鏡頭侃侃而言,他繼續說道:“至於,公投的結果,診所集團絕對會接受地,究竟是留還是不留,權利不在我們診所集團,而在於你們的投票結果上。”

叫西方人沒想到的是,作為此次事件的直接利益人,也就是西方教會,破天荒的沒有對中國道觀進入到西方作出反對,而是以一種贊同的態度來歡迎的。

這點,卻是連阿豆都沒想到的,不過在仔細的進行一番思量之後,阿豆終於明白了,教會這是在變相對中國修為界讓步了,雖然這樣的讓步讓教會有些無奈,也不是的意願,但總歸要比他們同時在東、西方面被診所集團所牽制,來得要好。

越南是個無底洞,如今的盤古中繼站,依仗著絕對的海軍實力,幾乎是天天的到得越南的近海去溜達一圈,越南原本的那些海上石油平臺,更是讓中國海軍嚇得沒了工作人員。索性的,阿豆乾脆就接收了這些現成的石油平臺。

對外的藉口則是,預防無人的石油平臺發生洩露事件,從而影響到南中國海的水文環境。面對強勢的中國海軍,越南政府這才悲哀的發現,根本不可能靠著他們的那點海上力量進行反擊,除非是活得不耐煩了,越南人才會這麼做。

所以,對於盤古中繼站的所作所為,越南政府僅僅只是抗議了事,卻沒有任何的實際行動。相反的,來自盤古中繼站的各類戰鬥機,經常大搖大擺的飛到越南的上空,卻是給人一種中國方面試圖挑起戰爭的打算。

如此一來後,越南人就更加擔心了,他們一邊停止了國內的所有軍事行動,空軍的飛機以及海軍的軍艦都被下了禁止出擊的命令,免得一個不小心,被中國人引誘得再次開火的話,可就真的完蛋了。

然後,越南人大聲在國際上呼籲,要求國際社會介入到這場衝突中,以來制止中國方面的這種“惡意”行為。

很滑稽的是,中國外交部發言人居然聲稱,這次事件僅僅只是盤古中繼站,也就是診所集團的私事,那些被炮擊的漁船,也是歸屬於診所集團所有的,對於中國漁民的“遇難”問題,中國外交部保持著一貫的腔調,簡單的幾句譴責,就了事了。

看到中國政府擺出了一派事不關己的做法,越南人總算是明白了,人家這是藉著診所集團來懲罰自己呢!真要打起來的話,除非是全面戰爭,否則,那些小的衝突行為,肯定會被診所集團名下的盤古中繼站給包圓了的。

可問題是,現在的診所集團除了那次現場直播外,就再也沒有對南中國海發生的事件,進行任何的宣告瞭。

即便有記者問林剛,亦被“此問題不屬於我管”的藉口給直接打發了。

……

對於中國道觀的進入,既然連教會都贊同了,那些給林剛擠兌的,並且嚷嚷著一定要公投表決的聲音,立刻就小了下來。

想想也是,教會都不說什麼了,他們這些教員還有什麼好說的?再說了,西方也不乏有識之士,這些人或發文或辯論,指出林剛說道的憑什麼只有西方教會可以進入中國,而中國的道觀卻不能進入西方社會,雖然他們並不絕對贊同這樣的說法,卻不得不承認,林剛的說法有著一定的道理。

則個,其實就是東、西方之間的交往原則,必須是有來有去的,才算真正的觀念交流,不然的話,就是宗教侵略了。

事實上,不論是以前的,還是現在的教會作為,就是一種典型的宗教侵略。

東、西方文化的差異,根本就不是簡單的一個教會可以容忍的,現在這兩種文化的對壘,暫時是以西方文化的侵略,而稍微領先一步。然而,作為人類的發源地之一,東方文化尤其是中國的文化,無論是從文字還是包容性,遠遠要比西方文化的文化底蘊來得深厚。

現在的形勢是,西方的科學發展超越了東方,而東方的文化底蘊卻足以包容西方文化,單單從東方人比西方人更容易接受新事物這點來看,需要改變觀念的,其實就是西方民眾本身。

這次,阿豆依仗著真是集團的強勢,率先作出中國道觀進入西方社會的決