所以他根本不急。

………【第六十八章：魔門中人】………

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依於六根所接之塵有六：謂色、聲、香、味、觸、法，是為六塵。塵即染汙之義，以能染汙情識之故。

依於六根，接於六塵，所生之識有六，謂之六識。眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。

六根、六塵、六識然後才是六通，這才是佛門神通的開始。

這一路走來真悟和尚有意無意的將他在乘龍寺的基礎娓娓道來，倒是有些像普及佛教基本知識的意思，李天風對此也並不排斥。他固然不想受到佛門的召喚而去當和尚，可世間三教佛門也是最為正統和廣大的一家，能夠傾聽其中的玄奧也是他的福氣。

前世的他也拜佛唸經但終究屬於臨時抱佛腳，對於很多佛門教義根本就不甚了了，現在受到真悟和尚的補習逐漸的明白了很多佛教真意，對於天龍袈裟的祭煉也逐漸有了新的思路，應該循循善誘逐漸的從另一方面轉化。

佛門廣大，卻善度有緣！在真正瞭解了佛門控制地方的情形之後李天風禁不住一聲嘆息，他來到這個世界之後附身在了道門所控制的地方，這裡是人才精選制度，你只有從剛出生就優秀才能獲得不斷攀升的機會，否則在修為上就猶如逆水行舟不進則退。

首先你必須先天就有優勢，然後才能夠得到充分的資源和指導將這種優勢不斷拉大，而最後道門才會從這些天資出眾的人中挑選適合自己門派的繼承人；那些世家也是如此，那些血統純正資質卻不怎麼好的傢伙，這輩子的工作就是不斷的去造人，然後從中選出優秀的重點培養。

佛門控制地域的方式卻截然不同，道門是依靠精英來控制下面，普通老百姓甚至不知道神通的真正定義是什麼；佛門控制的地域無論貧富貴賤都從小就熟讀佛經，每家每戶都利用佛像定時參拜，基礎的修行法門全部都在經文之中蘊藏，從概念上來講每個人都能夠得到修煉的機會。

表面上看佛門似乎比道家更加大方，可實際上效果卻沒多少差別，甚至單論覺醒神通的數量遠遠小於道門。首先佛門經文晦澀難懂唯心少技，絕大部分人都難以靜心下來去理解，就好像大道理，很多人都明白好好學習天天向上，可真正能夠做到的有幾個？每天努力，每天努力，從不懈怠，萬人之中也就是有一個如此堅持罷了。

所以熟讀佛經的人很多很多能夠耗費自身精力堅持去理解的很少很少，這就是佛家入門第一難，也是最大的難處。就好像攀山，道門準備了道道轉折的小路，彎彎折折讓你有小困難卻可以克服；而佛門則是直接讓你錘鍊體質，除非能夠達到一口氣跑上去的程度，否則根本無法攀上山崖。

歸根結底是教育理念的問題，道門是將複雜簡單化，難易結合但終究是屬於天才的樂園，佛門則是無論聰明愚蠢都先參修自身，什麼時候能夠明白其中真意並且有足夠的耐力，那就猶如鯉魚跳龍門立刻躋身於凡人之上。所以佛門修行秘法天才說不定會遇到更大的障礙，而蠢材虔誠數十年也有一絲機會了悟，瞬間晉升超凡。

所以在那片地方才會出現垂垂老朽猛然一天全身大放光明，而這片土地卻絕對不會出現這種情況。這就是佛門的頓悟了，這東西就好像買彩票，前一刻身無分文下一刻腰纏萬貫，仔細想來至少對於李天風來說更喜歡道門些，讓他每天唸經幾十年然後去碰千萬分之一的機率絕對是一種折磨。

那個中獎機率就是所謂的佛門緣法了，按照真悟和尚的說法自己算是很有佛緣的，只是唸誦了幾句殘缺不全的真言就可以喚來天龍袈裟，所以就算是出生在那片土地也絕對可以領悟自身人，然後被選入寺院進行真正的修行。不過他自身並不是那麼認為，這個緣法似乎和運氣也沒什麼差別，每一步走來都是付出了血汗的，直接被你佛祖一句緣法就功勞全部老過去了？

那個木雕佛像被美人蛇雲偌收藏了數百年卻沒有發現其中的奧秘，如果不是自己有膽有謀的和它合作也得不到，表面上看起來似乎自己更有緣分，可實際上想來其中的風險也是由自己全盤承擔的，所以幸運什麼的他也不怎麼相信。

總之對於目前的情況李天風也並不怎麼討厭，真悟和尚也算是個有意思的和尚，每天必定說話一個時辰，然後剩下的十一個時辰就完全的沉默了下來，這應該是他修煉滌盪鬼神雷音真法所形成的習慣吧。

滌盪鬼神雷音真法這門神通很厲害，攻防一體，外加各種精神和肉身輔助能力，各種能力還能夠協調發展強大，可見佛門正法是走了一條不同於道家的