大阿拉的命令，拿起武器去反抗，先牧聖的指令……”

“伊斯蘭的輝煌已留在那歷史上，讓他重返光芒，是奮鬥的方向……”

“戰死在沙場上，就是我們的夢想……”

巴克有點啞然失笑，這歌詞寫得，真是能哄騙那些頭腦發熱的無知之徒，洗腦的……等等，咱什麼時候能聽懂這玩意兒了！

從抵達熱卡市的那天起，巴克幾乎每天都要在酒店窗戶邊聽上近十遍，對這首聖戰歌曲的曲調可以說已經是耳熟能詳了，所以聽見慢悠悠從對岸傳過來的音樂時候，還在漫不經心的用望遠鏡打量對面，腦子已經進入休息的打盹狀態。

這下才突然驚醒！

轉眼看阿契卡似乎沒有任何異常的雙手疊捂在胸口跟著唸唸有詞。

再定耳細聽，巴克簡直不敢相信自己的耳朵，在這個萬里之遙的地方，他聽見的居然是正宗的華語歌詞！

吟唱歌曲還有重複，整整三遍！

這一回已經舉著量子電話取樣的巴克有點呆滯的問另一頭：“聽見沒？聽懂沒？”

向婉也有些木訥：“聽見了……”

頓一頓才肯定：“我已經錄音了！”

第1715章　心虛

巴克不信教，什麼教都不信。

原本這點在嗚格蘭是比較另類，入不得娜塔莎眉眼的，那姑娘就是個虔誠的東正教徒，也一直都想拖丈夫信教，可巴克一直陪著參與封建迷信活動，拜拜耶穌或者做個祈禱什麼都行，但真的不會去信奉上帝，誦讀聖經。

幸好有彼得，老胖子寬容理解女婿的宗教信仰自由，還勸說過愛娃、娜塔莎母女倆放棄改造巴克的行為，這次從普吉到香港，再到華國大江南北走了一圈，前嗚格蘭教授的體會更多，巴克跟老丈人也有過討論，就提到過眼前的伊斯蘭教。

平心而論，伊斯蘭教很有生命力，還有可能成為未來信徒人數第一的世界宗教，這是彼得的看法，因為在深諳東正教、基督教以後，最近兩年生活在佛教為主的泰國，還興致勃勃的去了解過旁邊的印度教，再到華國感受不同的佛教乃至道教，彼得在這方面下了不少的關注力。

然後他給巴克有簡單的闡述過伊斯蘭教跟這其他各大宗教的區別：“如果說其他宗教都類似手機裡面的安卓系統，是開源的，允許外來的，伊斯蘭教就是蘋果系統，自我封閉的閉源系統，抗拒接受外部侵擾，但偏偏伊斯蘭教又如同蘋果手機一樣，很討人喜歡。”

“因為伊斯蘭教就好像蘋果手機一般容易上手，事無鉅細的規定了生活中什麼能做，什麼不能做，從生到死的生活準則都做了規定，面對任何困惑的時候，只要念幾遍先知的話就知道該不該做，而不像其他宗教都有不少的自由度，允許迷茫，允許探索，好比華國那個參禪……聽起來就玄妙，普通人哪裡領會得了。”

“但事無鉅細什麼都規定好的東西是幾百年前的，後世都沒法修正，閉源的結果就是很多規定跟現實牴觸，對於溫和的穆斯林這可能不算太艱難的可以在世俗化國家容錯，但偏偏在不發達地區的那些地方，生活艱難的地方，他們的虔誠和生活境況反差，當他們簡單的農耕養殖被現代社會經濟擊潰以後，心態就會越來越失落，越來越導致極端化……”

說到底還是窮！

這個窮不光是錢，也包含知識和寬容。

窮兇就極惡……

巴克在熱卡市看見的IS軍就是這樣，因為他們沒有生產能力，除了不顧一切的開採石油之外，就只能吸普通民眾的血！

甚至還有世界各地穆斯林的血。

巴克對萬里之外聽見華語聖戰歌曲的情形驚訝極了，轉頭問旁邊的阿契卡：“聽過這首歌麼？聽過這個歌詞麼？”

六歲的孩子還跟著曲調發音走了幾句，茫然的搖搖頭：“沒有，聽不懂，從來沒有在城裡聽到過。”

巴克在屍骸酒店躲藏的兩三天也從來沒有聽見過這個語言的版本，那邊每天早中晚的祈禱禮拜次數頻繁，但都基本是阿拉伯語的版本，這點也跟穆斯林普遍都要求誦讀阿拉伯語古蘭經有關聯，聖經都給翻譯成多少種語言了，唐僧也是主要幹翻譯佛經的差事啊。

於是整整一天，巴克和阿契卡都躲在湖邊的草叢中，傾聽對岸幾乎是一遍又一遍洗腦一般的反覆播放這首曲子，不過除了華語，就是小不點能聽懂的阿拉伯語和另外一種什麼似是而非的語言，英語都沒有，巴克細心的跟孩子一字一句的詢問了一下，雖然英語詞彙量僅限於普通的日常用語