器派掌門。擅長劍舞之術，劍器派三大劍舞分“迴天”，“御天”，以及“破天”三種，威力各異，性質也各不相同。

月無痕：“天下譜”第九，玄陰殿殿主。冷鳳情與林夜芒的授業恩師。武功是“斷水劍法”，內力有缺陷，若與男子交合則要流失六成。

風天行：華山派的。其餘保密。

………【第一章　初得身法】………

天下武功出少林。

少林寺傳承近千年，武功卻並未由時光的流轉而日見衰微，在歷代高僧的錘鍊與改進下，少林的武功越來越精，招式破綻也越來越少。同樣一式羅漢拳，現在的出拳度，角度，力度都已經到了爐火純青的地步。但正因為這樣，少林的武功反倒成了殺傷力最小也最好防禦的武功，一招一般就那麼一兩個破綻，防住了基本也就不會受什麼大的傷害，而由於招式的連貫性，少林武功一旦展開便後招無窮，所以雖說傷人不易，自保倒也不難。

少林現任方丈智光大師，乃是一代大德高僧，佛法精深，微言大義，妙變無礙，武功也是高的驚人，天下排名第三，僅次於威震天下的凌霄閣閣主十手和神秘莫測的翠雲居主慕容。

空空是負責管理少林寺藏經閣第三層的少林第四代弟子，他自小被父母拋棄，連姓名都沒有，還好被他的師父靈性拾到，帶上少林。靈性本是一落魄書生，寒窗苦讀十年本欲求一功名，誰知道趕考時家裡遭到強盜打劫，殺了他全家，他好不容易考上趕回家，現此等慘狀，頓覺萬念俱灰，便出了家。因為他還是極有才學而且為人極其嚴謹，方丈讓他在藏經閣裡主管一些經書和高僧手錄心得的校對。空空的名字是靈性取的，意為無罪無業，無德無功，希望他一生能平平安安的度過。而兩人名為師徒，其實感情比父子還要深厚，由於他們一個是半路出家，一個是年少無知，其他僧人雖然對他們如此“著相”頗有不屑，但也就懶得去指明瞭。

空空自小就被少林武僧前輩認為是悟性有餘而根骨不足型別的，雖天資聰穎過目不忘，但體質卻很弱，不宜練武。所以靈性便教其四書五經，尤其是靈性寫得一手好字，被空空這小子學了個十足十，有如筆走龍蛇，墨韻凝厚，氣勢雄峻之極，到後來連靈性也自嘆不如。同時空空飽讀經書，《金剛經》，《法華經》等，無不倒背如流，但是因其年紀幼小，心思單純，佛義倒是不怎麼理解了，每次藏經閣座智明來考空空，要求他說說背得是什麼意思，空空不懂便胡說一氣，畢竟經書不比得文章有章有據，有邏輯可以推理，一萬個人讀一本經書，可能會有一萬種領悟，對於沒有任何人生閱歷的空空而言，實在是太苛求了。詞曰：

年少不識愁滋味，更上層樓，更上層樓，欲賦新詞強說愁；

如今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。

如來教導佛子，第一是要去貪、去愛、去取、去纏，方有解脫之望。空空自幼生長於少林寺內，對外面的花花世界，世間永珍，一無所知，便是夜來net夢，也是光怪6離，讀佛經實在是難有所得了。

但是空空少年心性，卻極是好強，不懂便去問他的師父靈性，要他給自己句句講解。這可難倒了靈性：先，人說“做一日和尚念一日經”，世上出家人何止萬千，但大多要麼是了無生趣，混一日是一日的，要麼是逃避或者懺悔一些事情而出家的，真正有大智慧，大願力追求精深佛法的，沒有甚多（至少靈性一定不是）；其次，靈性校對經書，只是驗證是否有疏漏缺失或是別字筆誤，至於內容如何，佛義何解，他是一概不知的。但是，這倒也引起的靈性的興趣，決定與空空一同好好鑽研下佛法。

他們第一部選定的經書，就是廣為流傳的《金剛經》了。

《金剛經》是佛教重要經典，全名《金剛般若波羅蜜經》。“金剛”指最為堅硬的金屬，喻指堅不可摧；“般若”為梵語“智慧”一詞的音譯；“波羅蜜”意為完成（舊譯：到達彼岸）。全名是指按照此經修持能成就金剛不壞之身，修得悟透佛道精髓智慧，脫離欲界、色界、無色界三界而完成智慧（到達苦海彼岸）。

當師徒二人去取經書時，卻鬱悶的現只剩下用梵語寫的原版《金剛經》了，其他的則都被寺裡的僧眾借走了。剛欲離開，卻在那本《金剛經》傍邊看見一本薄薄的小冊，上面蠅頭小楷寫著《悟金剛經》，書面上沾滿灰塵，看來可能很久沒有人讀過了。出於好奇，靈性便從書架上將這本書取下來，翻開頁，黃的書頁上赫然寫著“佛法無邊，回頭是岸”八個大字。

空空看著書愣了一