院了，最近幾天晚上一直在陪床，實在精力不濟，不知道還能不能保證每日一更……倘若哪天斷了……我先在這裡向讀者朋友們致歉吧。而且話說，怎麼這兩天貌似月票沒有了呢？

第二十三章、步趨周公

所謂禪讓，乃是儒家虛構出來的上古烏托邦的重要產物，實際上根本不可能存在。若按後世某些人的說法，堯舜禹時代仍為部落聯盟的原始民主制，那麼君位傳承也是來自於選舉而非上代領袖的直接指認；況且《竹書紀年》中還有舜逼堯、禹放舜的記錄。當然啦，這種事兒跟深受儒家毒害的這些文人，根本就說不著。

是勳只是說了，三代不同禮，那麼三代之前的禮儀也自與後來的周禮不同。周禮中本無禪讓之禮，而堯舜時代的古禮即便有此一條，周禮沒有吸納，自然也就失傳了，所以才說“禪讓無禮”。

聽說是無“禮”而不是無“理”，曹丕多少鬆了一口氣。可是他的本意是表明自家想法，並且試探是勳的態度啊，是勳跟他就字面上的意思來解釋，這根本解決不了問題嘛。因而追問道：“昔燕王噲禪子之，孺子禪王莽，得皆無禮耶？”

是勳一撇嘴：“戰國時禮崩樂壞，安得有禮？”燕王