一幫專門搞超限戰的僱傭兵就夠荷蘭殖民當局喝一壺了。

從後世馬來亞**的歷史來看，東南亞華人還是有一定戰鬥力的嗎。奈何敵人太過強大，隊友又實力有限還瞻前顧後，最後淪為了一桌餐具和一櫃杯具。

馬共幾乎可稱之為**南洋支部，好吧，其前身真的就是“**南洋臨時委員會”。1926年“南洋臨委”在新加坡成立的時候，三百餘位成員幾乎都是華人。南洋臨委以新加坡為中心，在周邊暹羅、爪哇、越南、菲律賓等地，均設有地委或支部組織。是受廣東**職工會指揮。主要領導成員亦由**指派。

1930年，共產國際東方局指示：南洋臨委下轄各地區應分別成立獨立的**，轉由共產國際直接指揮和管轄。同年5月，南洋臨委遂在東方局代表胡志明的監督下被改組為馬共。（筆者注：馬共和**關係有點敏感，有興趣的病友請自行。）

可以說，馬共華人黨員是最優秀、最強戰鬥力、最有家國情懷的那一批華人華僑。而馬共的群眾基礎正是當地華人。

反荷蘭人的是他們，反日本人的是他們，反英國人的是他們，反當地反動勢力的還是他們。結果呢，二戰中被日本人殺了一波，二戰後又被英國人殺了一波，最後還被各色猴子們殺了好幾波。就連李家坡坡主這種香蕉人也篡奪了部分革命成果。

這樣的歷史，袁燕倏就算原地爆炸，也絕對不允許發生！

所以他這個真…左派寧可引進日本人和美國人的勢力，給他們當帶路黨，也不能讓馬共這樣的赤色組織在東南亞做大。

理由很簡單，在馬來亞華人無論如何計算那都是少數民族，大多不佔土地而是從事工商業，幾乎很少是真正的赤貧階層。因此馬來亞與大陸兩地的社會矛盾的正好相反，民族矛盾遠遠大於階級矛盾。

誰是我們的朋友，誰是我們的敵人，這才是革命的首要問題。

馬來亞的華人和馬共沒有搞清楚這個問題，最後自然就撲街了。

南洋華人不需要一位切…格瓦拉，而是需要像是薩達姆和老阿薩德。只有這種軍事強人才能憑藉遜尼派或者阿拉維派這樣的少數民族基本盤，壓制占人口多數的什葉派。

我們的袁大師已經想好了，東南亞現在可不是華人的，而是白皮殖民者的。所以引進日本人既不是賣國也不算是漢奸，只不過單純地“帶個路”罷了。

本來袁燕倏還少了一個切入點，如今他已經是南洋豪門魏家的乘龍快婿，自然就可以搶先噹噹帶路黨了啊。

嗨，不就是先給日本人後給美國人當帶路黨嗎，反正老子是新古典自由主義大師，反對殖民主義追求民族解放那還能有錯了？

“我的日本朋友們，你們對我的提議不感興趣嗎？”

“當然感興趣！”野村吉三郎和山本五十六異口同聲地道。

廢話，你們海軍不對東南亞有興趣，難道還會對西伯利亞產生興趣了。

“嗯，這就好。”我們的袁大師點點頭道，“這件事情肯定是要悄悄滴進村，打槍滴不要的。”

“我們明白，這是自然……”

“篤篤篤……”

就在這時，敲門聲響起。

袁燕倏揚聲問道：“什麼事情？”

“尼奧，你的電報。德國來的。”

袁大師起身開門，接過艾紐卡小姐姐送來的電報，草草一看。接著他就轉身對兩個日本人說道：“施陶芬柏格先生拍來的電報，上面說德國方面的軍械下個月中旬就能準備好了，現在就等起運了。”

兩個霓虹金小聲地商量了幾句之後，野村吉三郎笑吟吟地說道：“袁先生，那我們馬上安排，而且我們可以先免費過戶一艘兩千噸的二手輪船給你的航運公司，上面的船員我們也會幫你配齊的。”

“痛快！”袁燕倏一拍巴掌道，“我就是喜歡和你們大日本帝國海軍打交道。”

山本五十六問道：“對了，袁先生。你的航運公司叫什麼名字？我們好準備檔案。”

“celestial　being。”我們的袁大師微微一笑道，“我的……嗯，我們的航運公司叫做天人航運！”

“野村先生，山本先生。真的不留下吃晚飯？我家廚娘的手藝可真不錯啊。”

“袁先生，不好意思。我們還有事情，改日再叨擾。”

“那好，撒有哪啦。”

“袁先生，再見。”

袁燕倏送走了兩個日本人，抬頭看了看時鐘，差不多