點好奇，笑道：“哦？既然一點判斷的根據都沒有，那你又哪來信心和我戰到底？”

馮道仁淡淡的笑了笑：“因為，我能猜到這第三個層次是什麼。”

顧千秋一愣。放眼天下，達到過這個層次的只有厲王庭和他。而如今，厲王庭已死，也只有他一人知道這個境界之中是什麼概念。而在步入這個境界之前，似乎沒人能描述這種境界。

要是馮道仁在尚未步入此境之前，就“猜”到了這個，那才叫怪才。而且，能“猜”出這個的話，那麼證明此人的感悟甚至可能超出了修為。他已經能看到遠方的路，只是還沒來及走過去罷了。

只聽馮道仁笑著說了三句話，短短十二個字：“養形煉精、積精化氣、煉氣成神。”

顧千秋渾身一震。

第910章　謹受教

養形煉精、積精化氣、煉氣成神。

十二個字，就讓顧千秋當即一震。

這一句，來自於古時候道家大宗師上陽子的《金丹大要》。而記得顧千秋之前，他的手頭恰有這麼一本書。當時，也只是他衝入這個境界、結束閉關之後，才偶覺這種境界似乎有大能先賢曾經記述過。畢竟，古時候的大能很多，而且現在這些奇異的功法，不也正是古人所傳？

所以當時有了這個念頭，便尋找到了曾經看過的這部《金丹大要》。其中一些論述，確實讓顧千秋驚訝不已。因為自己一路走來的修煉過程，恰和《金丹大要》的記述一致。

可是，他只是修煉有成之後，才想到了這些。要是馮道仁在茫然不知頭頂的境界，卻能“猜”出這個境界的話，那就真的讓顧千秋驚為天人了。如此看來，論起資質的話，似乎馮道仁更勝一籌。

事實上，武道修煉千辛萬苦。能修煉到氣勁一品的，都是資質上佳、且肯於勤練的。至於到了大宗師、甚至顧千秋這境界，哪個不是人中龍鳳般的資質。若是連顧千秋都自認資質稍遜，那麼馮道仁的資質怕是隻能用逆天二字來形容了。

馮道仁侃侃而言：“人身之中，有精、氣、神。這三物相互感應，變化莫測。順則成‘人’，逆則成‘仙’。

當然，‘仙’這個說法肯定是虛無縹緲的，也只是古人登臨修煉極致之後，給自己搞出的一個虛無縹緲的目標。至少，我是不信這些，你肯定也不信。

但是這個過程，卻應該是合理的，至少如今的氣勁功法層出不窮，已經應驗了很多。

所謂‘順’，即‘虛化神、神化氣、氣化精，精化形，形乃成——人’。”

古人只有那種樸素的世界觀，對於世界的認識也很虛無。他們認為虛無之中演化出神念，神念演化成氣，氣又演化為精，這就是精氣的由來。而精氣凝練成型，便成了胎兒，成了“人”。

故而人在胎兒時期，先天之氣最足。待出生之後，日漸感染塵世汙濁，自然越來越脫離了先天之境，脫離了精氣神的本真。

而所謂的“修煉”，則是把這個過程反過來，也就是“逆”。

馮道仁繼續嘆道：“所謂逆，即‘怡神守形，養形煉精，積精化氣，煉氣成神，煉神為虛，金丹乃成’。常人由胎兒時期的‘先天’演變為‘後天’，身體日漸渾濁，直至老死。而高明的修煉者，試圖將這一過程逆轉，由‘後天’再返‘先天’，最終達到長生不死的‘仙’之境界。

我說了，萬古不朽的‘仙’是沒的，但這個過程卻是存在的。假如經過這樣的過程，不懈的修煉，至少可以讓身體機能緩緩逆轉，甚至修煉出精、氣、神。

而現在的各種功法，不已經應驗了這些？”

馮道仁這麼漫不經心的說著，顧千秋聽在耳中卻猶如雷鳴。

這，是低境界的修為者，在給高境界的修為者“講道”啊！

原以為馮道仁在境界上稍低一籌，本該向顧千秋請教。可事實恰恰相反，卻是馮道仁給顧千秋講道！

也就是說，顧千秋是誤打誤撞進入了這個境界，方才回過頭來理清思路。可是，馮道仁卻在沒有進入境界之前，就已經把這些思路理順了清清楚楚，一目瞭然！

顧千秋的修為境界確實高出馮道仁一籌，但認識境界卻比馮道仁差了不少。

至於馮道仁，倒也不至於好心好意來給顧千秋免費講課。他只是總結推理出了強大逆天的“理論知識”，卻偏偏無法驗證這些理論是否真實。而顧千秋，則已經邁出了那一步，故而是最佳的、也是當世唯一的驗證者！

假如馮道仁的推論，符合顧千秋現在