對孩子的教育上，就相當的嚴格。

比如他們的嬰兒呱呱落地時，就要抱到長老那裡接受檢查，如果長老認為不健康，這個孩子就要拋到荒山野外的棄嬰場去。母親用烈酒給嬰孩洗澡，如果他抽風或失去知覺，就證明他體質不堅強，任他死去，因為這樣的孩子不可能成長為良好的戰士。

男孩七歲前，由父母撫養。父母從小就注意培養他們不愛哭、不挑食、不吵鬧、不怕黑暗、不怕孤獨的習慣。

七歲以後的男孩，就要被編入團隊過集體的軍事生活。

他們被要求對首領絕對服從，要求增強勇氣、體力和殘忍性。

他們練習跑步、擲鐵餅、拳擊、擊劍和鬥毆等，為了訓練孩子的服從性和忍耐性，他們每年在節日敬神時都要被皮鞭鞭撻一次。他們跪在神殿前，火辣辣的皮鞭如雨點般落下，但卻不許求饒，不許喊叫，甚至不許出聲。

在軍事訓練的同時，斯巴達人還向兒童灌輸斯巴達人高貴、希洛人低賤的觀點，教官甚至在兒童面前任意侮辱和鞭打希洛人，甚至帶他們直接屠殺希洛人。

而這些，是在他們未滿十二歲前。

男孩到了十二歲，就要編入少年隊，他們的生活更加嚴酷，不許穿鞋，不論冬夏只穿一件外衣，睡在草編上，這些草編是他們不用刀，而是用手拔湖邊的草並親手編成的。

平時連食物都很少，卻鼓勵他們到外面偷食物吃。可如果被人發現，回來卻又要挨重打，因為這說明他們偷竊的本領不高明。

據說曾經有一個少年偷了一隻狐狸藏在胸前，狐狸在衣服內咬他，為了不被人發現，他不動聲色，直至被狐狸咬死。

滿二十歲，斯巴達青年正式成為軍人，得等到三十歲才能成親，每天依然要參加軍事訓練，他們要直到六十歲時才退伍，可依然是預備軍人。

就連斯巴達的女孩，也不一樣。

她們七歲後雖然仍留在家裡，但她們不是整天做家務，而是從事體育鍛煉，學習跑步、競走、擲鐵餅、搏鬥等。

他們認為只有身體強健的母親，才能生下剛強的戰士。

這些斯巴達婦女們不怕看到兒子在戰場上負傷或死亡，每個斯巴達母親送兒子上戰場時，不是祝他平安回來，而是給他一面盾牌，說，要麼拿著，要麼躺在上面。

要麼光榮勝利歸來，要麼光榮戰死被別人用盾牌抬回來。

正是這種全民皆兵，整個社會都如同一個大軍營的特徵，才讓斯巴達人的勇武舉世聞名。

在千年前，波斯人入侵希臘，斯巴達王列奧尼達斯帶著三百名斯巴達士兵前往要塞溫泉關，與百倍於已的敵人展開三日夜的血戰，最後殺傷無數敵軍，成功阻慢波斯軍隊入侵的時間，雖然最後全部戰死，可國王在開戰前鼓舞士氣時產的那句，今晚，我們在地獄用餐，卻是豪情萬丈。

一個小小的城邦，最後還成為了希臘的霸主，雖然時間短暫，可也依然是相當了得。

張超沒想著要如斯巴達人這麼變態，可他認可孩子就得鍛鍊。

哪怕是帝國的皇太子，也更需要鍛鍊。

扶桑不過是一個小小的訓練場，那些倭人就如同是斯巴達孩子們鍛鍊膽氣時要對付的希洛人。

當初張超訓練暗影的時候，建立的訓練營，就有幾分斯巴達人的訓練影子。那些孤兒們在訓練營裡，正是用斯巴達式的訓練成長起來的。

“如果說有什麼需要對太子交待的，朕只有一句話，不要瞻前顧後。做事要果決，事前做好充分的謀劃與準備，然後開弓沒有回頭箭，全力以赴就好。對於那些倭人，也不必心懷顧慮。”

“真要血洗屠殺那些舊貴族豪強們？”

房玄齡在一邊道，“也不用都殺了，殺了就是浪費。我看可以把那些人俘虜瞭然後貶為奴隸，運回中原嘛。如今處處缺少勞力，修城築路挖運河，開礦做工甚至是開墾種植，哪哪都需要人的。”

這幾年，奴隸的價格是越發的貴了。不說各地諸侯們缺人，朝廷自己也都嚴重缺人。

“倭人這麼多，這次將其上中層全都一網打盡，起碼能得一百萬奴隸。這要是運回中原，青壯去開礦修路，婦女做工，能大大緩解下我們如今的用工壓力。”

一句話，就決定百萬倭人貴族豪強名主們的命運。

但房玄齡說這話的時候沒覺得有什麼壓力，倭人那麼多，不把這些人打掉，早晚還是個後患。

清除了這些人，才更好的控制扶桑，同化那些扶桑百姓。