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第57部分

的優秀,並且能讓萬千人對它頂禮膜拜。貔貅的飯菜是金銀財寶,不吃會餓死,但吃了卻沒地方排洩。在民間這種能力就被引申為金銀財寶只進不出,明明白白穩賺不賠。如此好多生意人或者希望自己富裕的人就把它供奉在家中,或者隨身攜帶。是供奉在室外還是供奉於臺前,又因外形的差異略有不同。北貔貅因其相貌威武,鬼神皆懼,所以門擺放的多,既能辟邪鎮宅,也能招財進寶,兩全其美。而南貔貅因性格柔順,模樣乖巧,多供於室內几上,專事發家致富。驅邪避兇一般也意味著破財免災,而獅子狀的北貔貅既能辟邪鎮宅,也能招財進寶的特點,讓它漸漸成為貔貅的專有形象。不管是南貔貅亦或北貔貅,擺放位置一律嘴形向外,喻只進不出,更暗合國人心理“馬無夜草不肥,人無外財不富。”

港臺人對貔貅尤為喜愛。澳門賭王何鴻燊的賭場門口擺放兩隻大貔貅,來往客人不得隨意撫摸貔貅頭部,意為吃盡天下之財,不容他人之手略沾。普通民眾則把它發揚光大於日常生活中。港臺上互相攻訐時,常聽到“生個孩子沒屁眼”的話語亂飛,即生個貔貅。這樣既咒罵對方生個貔貅一樣的醜兒子解恨,又祝福他們日進斗金消怨,非常符合“以德報怨”的中華傳統精神。

貔貅能招財

209王本的禮物

小劍最近情迷意亂,抑鬱消瘦地厲害。倩堯看在眼裡,急在心裡,強拉硬拽他到醫院檢查了一遍,醫生只說正在長身體的時候,青春期正常現象。倩堯心想兒子才十二週歲不到,說是青春期早了點,回家後就找賀發驗查了一番。十幾年來賀發對堪輿占卜之術精研不修,如今尋龍點穴、望聞問切,那是例無虛發,手頭擒來。賀發偷偷觀察了小劍一番後,對湯倩堯說小劍是遇上了過路狐仙,需要買“貔貅”以驅邪,至於貔貅的材料,木的、鐵的都行。倩堯聽賀發如此一說後,就央求賀發代買一隻。賀發說我只能指點迷津,不能躬身而行。倩堯見賀發如此說,也不好再強求,她也不知道哪有賣貔貅的,就讓朝正去請只貔貅回家保護兒子。朝正根本就不信這一套,覺得兒子少年心事,早晚要經歷,早點晚點也沒啥關係,誰不都是這麼過來的。倩堯其實也不信,但風水占卜之事,是不可全信也不能全信,全當花錢買個心安。朝正頂不住倩堯三天兩頭的煩叨,再者也見小劍確實消瘦地厲害,就在上班路上碰到王本時把這事託付給他了。

張歡走後不到兩個月,王本探聽國內風聲小了,就從國外回來重操舊業。國內水晶發展剛剛起步,本地原料尚且使用不完,誰還會捨近求遠地再從國外進口水晶原礦。王本給張歡這麼一分析,就讓張歡本來躁動不已的心平靜了。張歡仍在國外從事貿易生意,王本放不下多年的水晶情結,幫了張歡一段時間後,就請辭回國。張歡挽留不住,贈給王本一些錢財就讓他回國了。

王本聽了朝正的敘述,滿口答應,當天晚上在回家路上碰到朝正就遞給他一隻沉甸甸的小木箱子。朝正開啟一看,一隻晶瑩光潔的水晶貔貅,仰頭怒目,威不可言,大小足有三十厘米高。朝正忙說太貴重了,買不起。王本說不用買,這是他送給侄子小劍玩的。朝正再推辭,王本就動了情,他說若不是當初朝正冒險通知他逃跑,沒準他早被一心將功補過的劉北斗給槍斃了。話已至此,朝正再推託就顯得生分了。不過朝正也很是好奇王本哪來的這水晶雕刻件,難不成是以前的皇宮王府之物。王本一聽就笑了,說朝正哥官做大了,都不關心水晶發展情況了。

晶都連辦兩屆水晶節,聲勢浩大,名聲也響,但各面反饋的資訊卻越來越差。這些資訊抽絲剝繭,最後匯總就一句話:水晶款式陳舊,製作手藝落後,產品相對單一,不是手鍊就是項鍊,再好點不過是脖子上的掛件。政府訂單銳減、民間零售陷於停頓,剛篷勃興起的水晶事業面臨夭折的危險。賀芹、廖志開對此一籌莫展,劉北斗卻興高采烈了。當初他一著不慎就讓民間剛興起的水晶製造之風胎死腹中,人民群眾不管老少都對此怨聲載道,機關同僚也不分職位高低的對他橫加指責,群情激憤之下就差沒給他安個禍國殃民的頭銜法辦了。半個月的時間,他瘦了二十斤,可想當時他的壓力有多大。發展水晶事業眼看著就是緣木求魚的勞民傷財,自己當初那點小失誤相較之下就無傷大雅了。

最為高興的則是桃林鎮黨委書記周強國。周強國自從鄰近縣城的發達鄉鎮巖河調到偏遠的桃林後,臥薪嚐膽,不到一年就將汽車邊緣產業做得有聲有色。通往鎮政府的主要道路兩邊堆滿了輪胎、鋼鍋這些汽車廢舊物資。精明的桃林人從海南或連雲港口,買進一些西方