“把德意志復興的希望寄託於跟蘇聯人建立脆弱的合作關係？傻了吧！”

趁著帝國元帥換氣的間隙，弗裡克對旁邊的同伴小聲說道：“明天就是聖誕節了吧！”

“是啊，我還以為這是一個看不到希望的聖誕節，感謝上帝讓我們重新看到了希望。”紹克爾回答，“希望下一個聖誕節我們可以和家人舒舒服服地一起度過。”

這會兒戈林的精神處於亢奮狀態，聽力居然沒有喪失，他突然轉過身走到紹克爾跟前，把這名被人們諷刺為“奴隸主”的第三帝國勞工負責人嚇了一跳。

“不，我們不該感謝上帝，而是感謝元首，他的聰明睿智為德意志保留了精神火種，人民無不期盼他的歸來。”戈林瞪著眼睛說。

“那是肯定的，無可置疑！”紹克爾連忙應和說。

瞎鬧了一通，戈林終於累了，當他那肥碩的身軀坐在鋼絲床上時，刺耳的吱呀讓旁人很是擔心他會將床給直接壓垮了。

帝國元帥恨恨地躺下，睜著眼睛呢喃道：“元首需要我，元首比任何時候都需要我，當年他沒有采納我的建議單方面跟盟軍合作，現在回想起來，那確實是最大限度保留德國政體和軍事力量的唯一辦法。形勢變了，西方盟國佔領了整個德國，佔領了波蘭、捷克還有羅馬尼亞，蘇聯人只能尋求我們的幫助，我們也需要他們的軍事援助···…”

………【第40章　不存在的友誼】………

在德國，人們把12月24日作為亞當和夏娃的節日，在這一們要在家裡放上象徵伊甸園的“樂園樹”，將薄餅乾掛在上面象徵聖餅，點上蠟燭象徵基督。18世紀，這種風俗在德國信義宗信徒中頗流行，至19世紀已流行全國，成為德國民眾根深蒂固的傳統。在過去的幾年時間裡，即便是形勢最黯淡的年景，這一傳統也得以保留，然而當同樣信仰基督教的西方盟國佔領德國後，一條過於苛刻的戒嚴命令使得德國南部有許多城鎮的居民無法走進山林砍伐樅樹，而臨時製作替代品又過於倉促，幸運的還能夠得到當地駐軍合乎人情的通融，不幸的就只能坐在家裡空發牢騷了。

一大清早，林恩看到窗外又飄起了雪花，看來1946年的冬天對戰場上的軍人們註定是一個低溫嚴寒的考驗。8點整，他推開窗戶，在屋子裡收聽外面喇叭播放的巴伐利亞地方頻道—盟國佔領軍進駐德國以來展開了好幾次挨家挨戶的搜查，一方面是搜捕那些逃匿的前第三帝國官員和武裝份子，另一方面也防範於未然的收繳了包括獵槍、獵刀在內的各種民用武器以及可能用來組裝無線電的電氣裝置，以至於收音機在普通居民家中一度絕跡。為了彰顯盟國的寬容政策，尤其是在西方盟軍將蘇軍趕出德國之後，佔領軍允許德國各地建立地方電臺和廣播設施，民眾們每天準點都能夠透過那些掛在電線杆上的喇叭收聽到以《藍色多瑙河》起頭的廣播節目。當然了，這些節目在播出前需要經過盟軍管理部門的同意，其內容無外乎是音樂、詩歌、歷史以及天氣預報，和報刊一樣，廣播裡基本聽不到有關前線戰事的新聞，人們只能透過道聽途說、口口相傳來獲悉有關戰爭局面的資訊。

熟悉的樂曲聲之後，播音員那抑揚頓挫的聲音掩飾不了正統文學的枯燥。一聽是《荷馬史詩》的片段朗誦，林恩看到鎮子裡忙著裝飾聖誕樹的居民們一個個都埋頭幹活·這對他們來說實在是太過耳熟能詳的東西，一些孩童也能隨便說出幾句經典的，但這對林恩卻有著不凡的意義。按照約定，每隔一個星期帝國情報部門都會利用廣播傳送情報·不同的文學著作片段代表著不同的含義。在伊利亞特部分中有關眾天神爭執的那段，“將來總有一天，阿開奧斯的眾將士們會盼望阿基琉斯，那時，會有許多人在赫克托爾手下成堆倒下，你只能仰天長嘆而無力挽＇救”這一句暗示各特遣隊的行動到目前為止都在按部就班地順利開展。看來帝國的隱匿勢力在過去的一年多時間裡遠離德國本土，這以美英法為首的西方盟國造成了第三帝國已經徹底崩潰、殘存人員只顧逃命根本掀不起風浪的假象·這個判斷或許還嚴重影響到了盟軍在一系列戰略決策上的分析，最終讓他們走上了和蘇聯正面交戰的道路。

如今紐倫堡一戰，盟國佔領軍從將領到普通士兵都被宛若從地下冒出來的襲擊部隊給弄懵了，在他們眼裡，這群擁有精悍戰鬥力的傢伙就像是一陣風，吹起來力量無窮，消散時又無影無蹤。

“巨大的悲痛正降臨在阿開奧斯人身上，如果聽到阿開奧斯人中最具謀略和最善打仗的兩位英雄爭吵·普里阿摩斯和他的兒子們會興高采烈，其他的特洛亞