突破第一層都是個問題。

當然，這也不是什麼絕對的事情，經過幾番實驗，陳旭發現不同的猿人修煉的速度也不同，神魂強悍者對這股神秘能量的驅動xìng好，於是修煉這種小周天功法就快。

而那些神魂不強悍的猿人，只能透過這種神秘能量網，來吸收逸散進來的天地靈氣，自然速度就慢了下來，彷彿龜速一般，實在是不堪忍視。

像這種小周天功法陳旭總共創立了足足有二十多種，有的是專門強化拳頭，有的是強化腳力，有的是強化肉身，有的是強化力量，有的是強化速度，總之紛紛雜雜各有不同。

這些功法首先在軍隊中被推廣起來，從修煉的難易程度和威力的大小共分為十個等級，猿人們按照各自在軍隊中的地位和貢獻分別能夠學到其中的幾種功法，也算是一種變相的獎勵了。

在這些功法出現之餘，陳旭也開始著手開發另外一種變強的途徑，那便是借勢之道，仿照的是後世曾經名噪一時的國術練法。

以陳旭現在的閱歷和經驗來看，所謂的國術只不過是一種先從jīng神境界上接近一種宏大的勢，然後慢慢將自己的jīng神凝成這種勢，在這個過程中，以這種宏大的勢來錘鍊自己肉身的一種jīng神錘鍊法。

假想的勢越強大，真實度越高，國術的修煉就會越快，成就也越明顯，簡單說，就好像是國術的基本之一馬步了，模仿的勢便是萬馬奔騰時候的狀態，以現代人的水準來說，很難見到這種氣勢，因此能夠將馬步站好的人並沒有幾個。

第一百五十一章　國術成，王國立

不過他並不是沒有練成的，這便是因為它實在，可以觸控到，現實的人都接觸過馬，想象起來容易，模仿起來也就簡單了。

若是有人模仿盤古開天闢地勢，雖然勢氣宏大了，可卻彷彿牆上蘆葦一般，腳輕頭重根底淺，整個都是虛的，根本練不成什麼。

所以這國術一道，最重要的是練勢的物件，形意拳煉的是鷹熊之勢，太極拳練的則就是圓融之勢了，前者是實勢，只需要參照具體的事物就可以。

後者是虛勢，必須有深厚的文化修養和底蘊，否則就是扯淡，以陳旭看來，這個石器時代練的勢必須是實勢，因為這裡根本就沒有練習虛勢的文化土攘。

反倒是練習實勢需要的物件，這裡卻有許多，而且還非常新鮮靈活，不說別的，這個石器時代中每一種叢林霸主都是一種很好的實勢物件。

想到便做，陳旭部落中正好有幾種叢林霸主，像火獅、角犀、獅虎、契犬、倉馬等等等等。

親自將這幾種叢林霸主中比較神駿的幾個揪了出來，在這幾個叢林霸主膽戰心驚的目光中，陳旭開始以自身強悍的jīng神力體會這種叢林霸主的氣勢，並逐漸將其模仿出來。

弄明白了氣勢的組成後，陳旭則開始命令幾個怕怕的叢林霸主開始表演各種捕獵動作，若是一旦有消極怠工的，陳旭便立即會命令一旁臉帶壞笑之sè的火獅上前督促。

面對這等耍威風的美差，火獅大人自然不會拒絕，並且每次都超額完成任務，將這些可憐的叢林霸主挫的上天無路入地無門，只能彷彿木偶一般的按照陳旭的要求來表演，以求脫離火獅大人的魔爪。

經過悲催的幾天折騰，這些叢林霸主不斷經歷襲殺、奔逃、撲擊等等表演活動，最後累得快口吐白沫之際方才被陳旭放了回去。

不過它們的辛苦倒是沒有白費，經過幾天不眠不休的觀察，陳旭以他現在的境界，結合各種叢林霸主撲擊的動作神態，以及它們行動時候氣場的掃動，卻是創出了六套有效的國術所法。

仿照的是六種叢林霸主行動時候的神態，可謂是達到了比較完美的程度。

經過一些時間的簡單試驗後，陳旭便開始大規模的在軍中推廣這種國術兩套比較低階的叢林霸主練法則是全軍都可以習練而另外四套則不是誰都能夠習練的了。

這樣一來，這些被陳旭降伏了的叢林霸主們便又多了一項任務，那便是每天都得派出族群中的一個深入到軍隊之中，給練習國術的猿人觀摩。

不過對這種事情它們倒是不多抗拒，因為以它們叢林霸主的身份在普通火神部眾裡面地位可是非常高，再加上眾人又有求於它們，因此每次觀摩都會受到極好的待遇，好吃好喝那是一定的。

只要陳旭這個火神老大不在它們更是輕鬆隨便的擺出一個姿勢就足以應付差事了，沒有什麼不長眼的猿人敢像陳旭那般將它們當成猴耍，不過若是私交甚好的話