由人”也是樊家井離不了的“能人”，他們是那些水平很高的畫工或寫款師，哪家需要去哪家，收入不菲。”

“一旦自己的產品得到市場認可，作坊老闆就會關閉街面上的店鋪，離開樊家井，在自己家中作業。因為有了名氣，他們只用等顧客上門採貨。一來是這些老闆擔心自己的技術被同行竊取，二來他們擔心樊家井“大路貨”的招牌影響了自己產品的價位。”

“那仿古瓷都流向哪裡？”

老唐嘆了口氣道：“中低檔仿古瓷面對古玩市場的普通大眾，收藏者很容易識別其真假，可以作為工藝品收藏。即便是那些不懂陶瓷知識的正在入門者，花幾百元的學費，損失還不算太大。”

“最容易擾亂市場的是那些仿製逼真、價格高昂的高檔仿古瓷，其危害程度也最大。景德鎮高仿瓷器集中在涼山樹、羅家塢、筲箕塢、蓮花山莊等社群，這些區域聚集著景德鎮水平最高的古瓷仿製藝人。”

“其實古瓷仿製也遵循優勝劣汰的規律，這裡很多人最初也是在樊家井起家的。他們基本上都是在家裡作業，僱用優秀的窯頭、火工、畫師，並且產品採用傳統的柴窯燒造。柴窯固然能夠保證仿製品“到味”，但因其費用高昂、佔用空間太大、燒造程式複雜，令很多小作坊望而卻步。”

“景德鎮大部分仿古作坊於20世紀90年代初紛紛採用節約空間、費用低廉、乾淨易操作的煤氣窯燒製瓷器，往往只有那些資金充足、生產高檔仿古瓷器的作坊才會採用柴窯燒造。”

“高仿瓷也分三六九等，除了市面上流通的那些價位數千元到數萬元的普通高仿瓷外，還有數量極少、價格驚人的頂尖高仿瓷，它們由技術頂尖的高仿大師製作。今天景德鎮大概還有不到20位這樣的大師，其中的少部分人在泰國和日本從事仿燒。”

“他們往往是被“包窯”，一些來自日本和美國的商人，往往會選擇其中一位，每年出資數百萬元包窯，其一年仿燒的產品全部歸包窯方所有。一般來講這樣的頂級作坊一年只生產十幾件甚至幾件精品，失敗的作品全部銷燬。當這部分作品流入市場後，往往會進入大型拍賣會和知名畫廊，冒充真品，單件價格往往高達數十萬元到數百萬元不等，極大地擾亂了市場秩序。”（未完待續。）

第306章　神秘配方

老唐喝了口茶，繼續道：“一件完整意義上的仿古瓷，指以假充真的仿古瓷。它由兩個步驟構成的，首先是仿製，然後是做舊，二者缺一不可。仿製主要包括紋飾的仿製、器形的仿製、釉色的仿製、胎土的仿製和重量的仿製；做舊則是指採取各種技術手段以製造器物的“歲月痕跡”。。紋飾和器形的仿製。”

“在仿製方面，以紋飾的仿製和器形的仿製相對容易。很多店鋪老闆往往會花數百元或數千元買一件出土的、已經破損的瓷器，目的是為了仿製上面的紋飾。除了直接仿畫之外，他們還會採用細毛筆蘸墨汁在原件上勾勒出輪廓，然後用透明白紙印出輪廓，再將該紙貼在新的瓷胎上摹，這樣往往仿得比較到位。”

“水平最高的甚至採用電腦三維掃描紋飾，幾乎絲毫不差，器形也是如此。今天的古瓷仿製者比較起過去的藝人，最大的不同便是利用各種博物館圖錄和圖書，並根據上面的圖片和資料，模仿紋飾和器形，水平高的甚至可以做到惟妙惟肖。”

“對於利用新原料仿製古瓷的人來說，胎土和釉色的仿製最困難！如同模仿一幅書法作品，你可以模仿字形，卻很難仿出風格。胎土的仿製取決於原料的配方，南宋以前景德鎮瓷器的胎土一直以單一的瓷石為原料。”

“當上層瓷石出現能源枯竭時，南宋末年景德鎮瓷工在浮樑瑤裡鄉麻倉村發現了麻倉土，用這土摻和不子製成的坯性質硬。後在高嶺村發現與麻倉土一樣性質的泥土，名高嶺土，這是制瓷工藝一大轉折。“二元配方”的制胎法也讓景德鎮瓷器自元代起揚名全國。”

“今天景德鎮的很多陶瓷作坊為了節約成本，直接購買來自外地制泥廠的原料，在景德鎮的南山裡也有不少這樣的制泥廠，用這些原料製作的瓷胎很容易識別真偽。比較難鑑別的是嚴格按照瓷石加高嶺土的配方製作的瓷器，然終究不可能做到完全相同，尤其是明早中期的瓷胎，由於麻倉土已經消失。它消失於明中後期，據說這也是明後期大龍缸屢屢燒製失敗的原因，今天已經不可能複製。”

吳天緣終於聽到肉戲，他要找的就是那些已經失傳的技術和礦藏，麻倉土就是之一。別人找不到，他吳天緣有異能，這就是他的最大底牌。