一個膀大腰圓的壯碩男人站了起來，“邊巴頭領，羅姓人是看不起咱？為甚接見客人的時候把我們安排在後面，難道是因為咱送的禮物不夠貴重？十二頭白犛牛！送給邏些的佛爺都可以得到召見了！”

“洛松巴，坐下！”大廳西向位，一個用厚厚毛皮墊得比較高的軟塌上，一個軟帽下披散著頭髮的男人吆喝了一聲，看到後者乖乖從命，才坐直了身子解說道：“心急的人，喝不到熱湯！靈州這裡，我們是客人，就應該遵守主人的規矩！而且……靈州這裡的主人……很強大！”

能在這個客舍中圍坐的人，不是頭領的親信侍衛，就是心腹謀士，所以作為頭領，邊巴並不避諱說話的內容。

一個身材瘦消裹著毛皮袍子的男人站了起來，拱拱手說道：“邊巴首領說得很對，學生認為羅開先此人安排的會見客人順序甚為玄妙，如果把我們安排在前，那些小族頭人們肯定會認為羅開先重財貨輕人才，把我們安排在後就不同了，不但可以用提前召喚來拉攏附近的小部族，還可以用把重事安排在後來安撫我們……嗯，羅開先此人絕非徒具武勇之人，午後邊巴首領面見之時，務要重之慎之……”

一個勾鼻深目的明顯不是吐蕃人的傢伙同樣站了出來，“邊巴首領，子明先生說得雖有道理，但還是沒能抓住根本，想要對付**部1，想要對付廝鐸督2，為甚一定要向這靈州求助？高原上的佛爺們，東方宋人的將軍曹瑋3，遠比這靈州強大太多！”

邊巴抬手止住了想要反駁的被稱作子明先生的漢人，語氣堅定的開口說道：“摩菲克，我替子明先生來答你，我部無論在高原藏地，還是在青唐，都是微不足道的小部，你知道的，**部多年來一直在壓榨我們，高原上的佛爺就真的是經文裡的菩薩嗎？東方宋庭更不必說，若非他們想要獲得大量馬匹，怎會扶持廝鐸督繼續統領**部？宋庭計程車大夫們可不是吃草的牛羊，而是比草原上的野狼還有貪婪的猛獸！”

摩菲克有一副方下巴，據說這樣的人都很倔強，他接下來的話語也證明了這一點，“可是……邊巴首領，我也曾到過宋境，見過那些連一隻羊羔都抓不起來計程車大夫，只要一陣風就能把他們吹到，那樣的人怎會是猛獸？”

“貪婪兇狠的不是人的血肉身體，而是人的心腸！”子明先生沒有讓首領再幫他說話，而是自己開口解說道：“摩菲克，我知你也是有智慧的人，不知你可親眼見過草原上的狼群？”

“當然見過，我還和狼群搏殺過！”

“嗯，不知摩菲克你可曾見過一種狼群，它們的頭狼後背上馱著一隻只有狼崽大的小獸！”

“……當然也見過！”摩菲克有些不耐煩了，“子明先生說此何用？休要誤了首領大事！”

“不，不，不會誤了首領要事的。”子明先生面色從容的說道：“漢人把頭狼背上的那隻小獸叫做狽，還有一個常用的詞彙——狼狽為奸，就是說的那種不起眼的小獸，它身體瘦小，卻是能夠替代頭狼的存在，是狼群真正的頭腦！摩菲克你如果見過那種狼群，一定會知道，有了狽的狼群遠比單獨頭狼統帥的狼群更狡猾更兇狠！”

之前還在挑釁的摩菲克啞口無言，本就蒼白的臉色變得有些慘無人色。

幾個人的言論讓圍坐的吐蕃侍衛們聽得津津有味，就像他們聽那些光頭僧侶講述佛經故事一樣。

木屋大廳沉入了低聲討論的氣氛中。

“嘭嘭！”幾聲輕輕地敲門聲傳了來，然後一個在所有吐蕃人聽起來很怪異卻又很洪亮的聲音緊跟著傳進了大廳，“邊巴客人，羅開先將主有請！”

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1**部，也稱**蕃部，主要為吐蕃人組成，唐亡之後至北宋初年在河西涼州（今甘肅武威）一帶，大統領為潘羅支（詐降射死了李繼遷的人）。

2廝鐸督，潘羅支的弟弟，在其兄死後被公推繼承統治**部。

3曹瑋，（973…1030）宋初名將曹彬四子，將門出身，沉勇有謀，是宋真宗時期攻略河西的主戰派將門代表。

第九十二節　見訪客（二）

在所有的賀客當中，羅開先認為值得他重點關注的目標只有三組。

其中一組就是來自涼州山區的吐蕃人，不是他對這時代的吐蕃人有什麼好感，也不是因為以名叫邊巴的吐蕃人首領送來了十二頭白色犛牛，而是羅開先很好奇時下吐蕃高原乃至青唐一帶的勢力分佈與生存狀況——後世的史書中並沒有關於這部分的詳細記載。