經讓韓易長吁了一口氣，凡事開頭難，能夠成功地邁出第一步才是最關鍵的。

好在其他的弟子都在沉心打坐誦經，並沒有將注意力放在韓易的身上，否則的話，定然會讓他們大為詫異，之前空明在禪定之上的功夫並不弱，幾乎和空崆能夠不相上下，凝化出來的佛陀之象也是極具凝實之感。

如果讓人看到此時的“空明”突然有了這種離奇的“變故”，那自然會讓人感覺到奇怪。

不過韓易也想到了說辭，禪定的功夫雖說是與日俱增，但是若選擇禪定凝化出來的佛像改變，那麼禪定四重天也會再次修煉一遍。

這種情況並不鮮見，在空明的記憶裡，便有這種認識經歷，佛門弟子禪定修佛，修出來的是一尊心中的佛，這尊佛是自己內心的真實寫照，是用所有自己所有的情感所勾勒出來的佛樣。

佛門大能如是說過，禪定修佛，就是將所有的思想，囊括正面的負面的，善良也好、邪惡也罷，都包括在其中，將所有的三千情感都匯聚起來，透過禪定釋放到無相空間之中，衍生出心中的佛。

佛無邪惡，也無善良，佛講究無為而為，一切因果造化皆是隨緣而定，真正的佛家思想並不是讓佛來普渡滄生，只不過是喚醒眾生內心之中的禪念，讓天地之間多如恆河沙數之眾生能夠自我覺悟，在心中勾勒出自我的佛樣。

禪定衍化出來的佛，便是在人內心之中的佛，所謂放下屠刀，也能立地成佛，世上沒有不能成佛之人。

心中有佛，便能成佛！

在空崆的頭頂，是一尊紅眼黑佛，生有三頭六臂，臂上長著異樣的黑毛，一雙血紅色的眼睛憤怒