果袁天罡只是預知，或許可以改變。。。如果他知道的是所謂天意，是不是我們無法阻擋這種天意，要不。。。”劉民有說了一半，又停住了。

“去臺灣？”陳新把目光投到窗外，一群群的挑夫商人來到碼頭，各色各樣的小販在河邊的街上叫賣早餐，清晨的揚州生機勃勃。

“民有可聽過華夷變態之說。”

“沒有。”

“是滿清入關底定天下之後，幾個日本華族根據渡海的中國船，收集他們的言語寫成，後來彙編為《華夷變態》一書，其中心意思，是中國兩次亡於夷狄，胡元之時還能保留華夏衣冠。而滿清之後，衣冠無存，滿地腥羶，中國已成蠻夷之地，而原來的四夷則傳承了真正的中華文明，華變為夷，而夷變為華。”

“小日本的話。怎能當真。”

陳新嘆口氣，“華夷變態是中華文明圈的崩潰，甲申之後。連朝鮮、安南亦以中華自居，而稱我中華為夷。在清代，即便是列強未入侵之前。他們對我中華也是充滿鄙夷，毫無敬意。”

劉民有一臉平靜，聽著陳新的講述。

“滿清以胡虜據中原，不改其原始和野蠻的本性，比蒙元更兇惡的是，他以文字獄閹割中華文明，再把自己喬裝打扮為正統王朝，以漢制漢，而行其殖民之實，按民族劃分人的階層。滿人都是主子，漢民皆為奴婢，以華夏膏血養育其不事生產之一族，中華這棵枝繁葉茂的參天大樹，在這棵寄生樹的絞殺下。變為任人魚肉的辮子國。那天的席爾瓦你也看到了，大明仍然是他們所仰慕的美麗國度，但一百年後，中華已成西方眼中的半野蠻之地，西方卻在文藝和科學領域大踏步的前進。而咱們居然要到近代才能從日本找回天工開物、�