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第29部分

天雲興致很好。他先是和斛律金躲在船尾暢聊射術,一個修仙者,一個凡俗之人,兩人並沒有衝突,對方都誠懇,便無所隱瞞。

斛律金再聰明,畢竟不如向天雲廣博,自是受益匪淺,但向天雲至少也從斛律金這裡學到了一樣極為實用的技術。在遠端射擊的時候,如何測出目標的準確距離?

修仙者依靠神識,用神識鎖定,但神識又是什麼?

神識是元神的外化,是無數的念頭,是知識和智慧的外化。它又是怎麼來的?

其來源是身體各種器官,以器官溝通代表萬物的五行媒介,諸如空氣、水、大地等,形成神識。

就好比一條蛇,必須伸出蛇信感觸空氣的成分,用面板感知大地的震動,才能捕捉到外界的資訊。

一個植物人的元神是渙散的;反之,絕沒殘疾的神仙。

斛律金有很多辦法,其中目測術向天雲很是感興趣。

假設目標在前面數百米處,先右臂前伸,再豎起拇指;把拇指和目標重疊,先閉上左眼,用右眼透過拇指的左側去觀察;拇指不動,閉上右眼觀察;測出換眼後移動的距離,再乘以10即得出自己與目標的距離。

這種簡單的辦法可以測出三百丈外的目標,熟練以後,誤差絕不會不過三尺。原因何在?

如果仔細觀察測量,人的兩瞳孔之間距離,恰好是手臂長度的十分之一,利用這一原理便可目測目標。

這辦法很古老,斛律金已經不需要伸出拇指去測量。他曾經讓手下分別站到十丈、百丈甚至三百丈開外,強行記住觀察