登上戰船後四名黑衣人相互做了個手勢，各自心領神會的散開分別潛行向了戰船的各處。

片刻過去四名黑衣人又在甲板的陰影處聚首，他們各自以右手輕拍了一下自己的胸口，森冷的眼睛裡都有著一絲難掩的興奮之色。

如同先前他們來時的那般，黑衣人們又悄然地滑下船舷進入了海里，從懷裡取出小竹筒將一端含入口中後他們就又潛了下去。

小竹筒開始快速而又無聲無息的漂離戰船群，沿途不斷的有從別的戰船那裡漂來的小竹筒加入，當他們沒有驚動任何人的從巡邏小艇的旁邊漂過之時數目已經同來時一樣了。

在離大清水師停泊處約有十幾裡遠的海域上正有一條狀如梭魚般的狹長小船靜靜的停在那裡，小船的甲板上有一名身穿樣式怪異的長袍，頭戴遮掩住了面孔的斗笠的高瘦男子宛如石像雕塑般一動不動的立在那裡，他的右手拄著一根幾與他的身體等高的奇形手杖，手杖的一端由金屬鑄就成了一組甚是複雜精細的立體圖案，上邊扣著一排的鋼環，隨著小船的起伏不時響起幾聲清脆的撞擊之聲。

突然，這名男子將手杖用力向甲板上一頓，立時響起了一連串的清脆的鋼環撞擊之聲。

他以一種不含有任何感情的渾重的聲音道：“你們回來了？好，上船罷。”

話音一落便見十幾條黑色的身影毫無預兆的從小船周圍的海水裡躍出，轉眼間小船上便站滿了黑巾蒙面的黑衣人，正是潛入大清水師重地後又平安退出的那群黑衣人。

黑衣人一齊向著男子跪了下來，一名黑衣人道：“大師，任務已經順利完成，那些東西都成功的放在了大清水師火力最強的幾艘戰船上。”

（這名黑衣人和那名男子說話時所用的並不是大清王朝的語言，不過作為作者的本人當然不能以另一種文字來交代他們的話，所以就只好直接將他們的語言翻譯過來啦。）

男子抬手摘下了頭上的斗笠露出了一張異常的年輕英俊的面龐，然而在他那雙閃射著沒有絲毫情感的冷芒的眼睛裡卻又有著一種只有人生閱歷極為豐富的年長老人才具有的滄桑之感，與他那年輕英俊的面孔極不相配，彷彿是將一雙老人的眼睛安到了一個年輕人的臉上一般，充滿了矛盾之感。

一抹淡淡的冷笑浮現在男子的嘴角，他淡淡地道：“你們做的很好，首領會好好的獎賞你們的。”

他的目光望向了大清水師所在的方位，寒星般閃亮的眼睛裡竟透露出一種宛如嗜血的野獸見到獵物時的光芒，是那麼的兇殘而興奮。

這名奇異的男子名叫天照，現年的實際年齡已有六十九歲，是東瀛島國的佛門聖地“裡高野”所培養出來的有史以來最傑出的門人，同時他也是東瀛島國排名第二的通緝犯，僅次於倭寇的首領“鬼羅剎”東條三郎。

東瀛島國的佛教乃是佛門密宗一脈，以裡高野為中樞在東瀛建立起了一個龐大的佛教世界。

密宗講求的是靈童轉世，靈魂不滅，每當一代高僧圓寂後其門人弟子就會按照高僧生前所指引的方位前去尋找轉世靈童（其實就是尋找資質優秀的孩童以培養），天照便是在兩歲的時候被認定為轉世靈童帶回了裡高野。

天照不愧為千挑萬選出來的轉世靈童，聰慧無比悟性超群，在剛滿三十歲的時候他就已閱讀便了裡高野所收藏的浩如煙海旁人窮其一生也難窺其二三的佛經典籍，其武學和佛法的修為更是冠絕同門，被裡高野的前輩長老們視為足可與裡高野的開山祖師相比擬的佛門奇才，許為整個東瀛佛門的未來領導者。

天照的“佛祖再世”之名不徑而走，在東瀛擁有了無數的崇拜仰慕者，連當時的東瀛天皇都不時的接見他，一口一個“大師”，可謂是風光無限。

當天照年滿六十的時候他已成了東瀛佛門名副其實的領導人，天竺、尼泊爾、西藏等地的佛門高僧紛紛遠渡東瀛來傾聽他的道場法會，他的聲望達至了人生的頂峰，然而就在這個時候他突然宣佈要閉門潛修佛法精髓，毅然拋卻了所有的繁華名望隱於裡高野的古剎之中，留下了無數的傳說和故事。

聖僧天照的故事本應就此結束，可是在他閉門潛修三年後一日無意中從井裡見到了自己的容貌，那是一張肌肉鬆弛皺紋橫生已步入了暮年之境的老年人的面孔，再強的內功和佛法也無法阻止時間對他的摧殘，他不禁惶急了。

天照的一生都是在順境中度過的，並沒有受到過什麼挫折，什麼打擊，然而此時他才意識到無論自己多麼的優秀超卓都無法逃脫生命的規律，他是一個知難而進的人