吉恩大師這次沒有穿著那一身“教導”級傭兵老鳥的服裝，而是穿著一身儒服。這也是天階核力者，尤其是百佑核力者的一個傳統服裝，代表著傳承，大袖翩翩的深衣也有代表著“內斂含蓄”、“不輕易與人動手”等意。

“坐！”吉恩大師安坐在茶几一側，做了個請的手勢。

茶几另一側，一位魔紋學徒正在沏茶。

庫庫先生恭恭敬敬的行禮問好，然後入坐，接過魔紋學徒呈上來的茶盞道了聲謝，漫不經心的問了一句：“這位學徒，就是那位辰星魔紋師麼？”

魔紋學徒表情有些意外，卻也大方得體的點了點頭。

“這些端茶遞水的事情就不用勞煩你了，你先去忙你的事吧。”庫庫先生看著吉恩大師，說話的物件則很明顯是那個魔紋學徒，竟然是懶得拿正眼去看人。

魔紋學徒不緊不慢的又衝了第三泡茶，這才看了吉恩大師一眼，後者輕點了點頭。

“那就不打擾兩位‘喝茶’了。”魔紋學徒面色如常，行禮告退。

吉恩大師啟動了靜室內的魔紋陣，這才開口道：“除去其他雜七雜八的東西，他還算是一個合格的魔紋學徒，能省我不少工夫。不過，即使庫庫先生不說，我也會讓他迴避的。規矩定下來了，就是要守的。”

庫庫先生喝了口茶，這才開口道：“吉恩大師見過庫庫的兩件標準魔紋了，請不吝賜教！”

“那兩件，應該是來自某處遺蹟內祭壇之殘部吧？”吉恩大師招了招手，兩根龍柱樣式的圓柱飄了過來，懸浮在茶几上方。

然後，吉恩大師啟用了手環上的全息影像，以兩根龍柱為基準，“補全”了它們原本應有的樣子：一座約一人半高的祭壇。

“我們百佑大多是這樣的，古為今用。反正合適的就是最好的。”吉恩大師看來確實是天生詼諧的性子，將神族魔紋文明比作“古”，將全息技術比作了“今”。

“經過對神族兩百餘年的研究，幾乎在每一處遺蹟當中都能發現一樣東西：祭壇。”吉恩大師自顧自的又說了下去：“‘祭壇’對於神族來說，相當於是中型魔紋陣的基本載體，主要用於獻祭，或者說是通訊、傳輸。當然了，人類現有的通訊體系也是以‘祭壇’為基礎搭建起來的。”

“祭壇，有玉石石材，有奎金魔紋......更重要的是還有神族和他們的先導。簡單點來說，神族的‘祭壇’其實就是一個功能強大的魔紋陣。組成祭壇的材料和組合型別、奎金魔紋的連結、玉石共振等等，都將決定祭壇最終呈現出來的功效。”

“神族偏愛用圓柱型的物體作為奎金魔紋的載體，圓柱總數的多少往往代表著‘祭壇’功效的強大與否，而每一根龍柱上的魔紋又同時是一個獨立的魔紋陣列。久而久之，人們也習慣於將圓柱上的奎金魔紋稱之為‘標準魔紋’。甚至有人據此戲稱遺蹟之中得到的標準魔紋為‘原件’，其他的則為‘拓印本’。”

關於標準魔紋，吉恩大師簡單的說了兩句，便言歸正傳了。

“自從發現了神族的遺蹟，核力者便沒有停止過對於遺蹟的探索、解密。因為這樣那樣的原因，並不是所有遺蹟內的祭壇都是完整無缺的。想要回溯祭壇原本的功效，至少先需要補全祭壇的奎金魔紋陣列，那樣的話可以發揮出祭壇的一些基礎作用來。”

“大師說的是五行魔紋吧？”庫庫先生等到吉恩大師喝了口茶的時間，問了一句。

“是的，是五行魔紋。從現在已知的遺蹟的探索匯總的資訊顯示，神族最初並不常使用五行魔紋，甚至在很多遺蹟之中發現的祭壇都並是採用了比較單一的材料。我們推測，漫長的神戰過程當中，神族也是經歷過一個大融合階段的。像祭壇、星際門這些，應該都是神戰後期才出現的東西。”吉恩大師指了指庫庫先生的兩件標準魔紋，繼續道：“一個祭壇完整的奎金魔紋代表著一種魔紋陣，而很多核力者手中所持有的並不齊，需要透過某種方式來互通有無。所以，我請庫庫先生來喝茶，就是想問一問，你手中還有其他的標準魔紋麼？我們可以各自拿出一兩件來相互印證一下。”

庫庫先生頷首道：“不如就從我掛單在分會邀約交換的這一件開始吧？我現在就先將它補全。”

吉恩大師做了個請隨意的手勢，庫庫先生有條不紊的備好了料，下筆，一氣呵成。

這個過程，庫庫先生其實只是落了一筆，大約是一個筆劃。吉恩大師卻是看的暗自點頭讚許。

庫庫先生手中的繪魔筆為“三毛”筆，也就是說筆頭有