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第七百五十一章 息壤

的流走。

“息壤!”

李響喜叫一聲,連忙追了去。

息壤是一種傳說可以自動生長的土壤。

關於息壤,在古神話傳說,最著名的故事莫過於鯀禹父子治水,這段故事在神話傳說也有著極為重要的地位。

在山海經的神譜,鯀是黃帝的孫子之一,那也可算是名門之後,所以在堯舜時代,大貴族鯀應當是朝廷的一位大臣。

在那個時候,地突然發生了一場巨大的洪水,關於這次洪水的起因,各書的記載不盡相同,總的一點是與天的神主有關。

可能是共工氏和他的手下乾的好事,也可能是天帝故意發下洪水來懲戒地的人們,前者的說法和女媧時代共工頭觸不周山的故事重合。

因此後者的可能『性』更大一些,原因大概是和后羿『射』殺太陽有關。

太陽是天帝的兒子們,也因為這個原因,『射』日的后羿被剝奪了返回天的權利。

這不禁讓人想起了古代希伯萊神話,帝因為要懲罰地的人類而發下大洪水的故事。

這段故事後來轉化在基督教的聖經,成了諾亞方舟的著名傳說。

其實在世界幾乎所有的遠古神話,都有著關於古大洪水的傳說。

除了華夏和古代希伯萊以外,伊朗,也是古代的波斯明瑣羅亞斯特教也有這種傳說。

另外,在古代印度的神話,也有大洪水的故事。正是在這次大洪水,著名的溼婆大神大顯神威,他臉的那道標誌『性』的蘭『色』閃電傷疤是在這個時候形成的。

不僅如此,在華夏漢族以外的其他民族,諸如藏族、回族、傣族、苗族等等,在他們的創世神話也都有著類似的故事。

我們相信在古時代的地球,極有可能出現過一次全球『性』的大洪水。

言歸正傳,由於洪水的泛濫,地的人們生活極為艱難,連當時的皇帝堯舜也沒有辦法,這個時候,鯀出現了。

在史記的記載,鯀是被堯的幾個大臣推薦的,當時的堯對鯀好象不太放心,但是由於沒有合適的人選,最終,堯還是起用了鯀,頗有一些死馬當活馬醫的味道。

但是在其他的神化傳說,鯀不是堯的臣下了,象后羿一樣,是天的神主,他下界是為了幫助地的人們。

但是與后羿不同,他的下界是不在天帝的准許下的,也是私自下界。

不僅如此,在他下界的時候,他還偷了天帝的一件寶貝,這件寶貝的名字叫息壤,據說是一種可以自己生長的神土,鯀大概是想利用它來治理洪水。

洪水治理的結果如何,在一般人的印象,總是他方法不對而終於失敗被殺,五行相剋的同時也相生,像你掏了個洞再去補,是愚蠢的,除非時間能倒退。

其實從屈原的天問,我們可以瞭解到,鯀治理洪水幾乎要成功了,只是在這個關鍵的時候,天帝發現了鯀的行為,大為震怒,派了火神祝融下界將鯀殺死在羽山,終於使鯀的治水失敗了。

由此可以看出來,天帝是多麼的無情和自私,也可以看出來鯀的偉大,在某種程度,鯀類似於精衛填海,因為鯀在死後也沒有放棄繁衍人類,他留下了繼承人,他是華夏古人物——大禹。

傳說,鯀死後屍體三年不腐爛,後來不知道是誰,有說是祝融,用刀剖開了他的屍體,這時禹出來了,而鯀的屍體則化為黃能飛走了。

所謂黃能是一種已經絕跡的動物,類似於熊,但是有三隻腳,在山海經有記載。

大禹繼承了父親的遺志,開始治水。

大禹的治水非常的成功,天帝不僅沒有從搗『亂』,還派了大神應龍襄助。

應龍也是非常著名的龍神,在山海經也有記載,代表了雨神的意思。

傳說只要在地畫應龍的樣子,可以招來雨水。

應龍幫助大禹挖河開山,在治理的過程,伏羲、河伯也紛紛襄助大禹,後來在東漢幾乎成為國學的讖緯學鼻祖的河圖洛書,傳說也是在這個時候由神龜所獻的。

有天神相助,藉助於五曜神珠,再依靠疏導和圍堵兩個方法的結合,洪水終於被制服了,人們擁戴治水有功的大禹做了他們的王。

在大禹治水的過程,還發生一些與他的家庭有關的事情,其最著名的是三過家門而不入的故事,表現了大禹的公而忘私精神,可是他的妻子的結局卻不好。