新疆同西藏的重要性，要是沒有這兩處做緩衝，中國就失了西北屏障。

在國家大事面前，他想要回家陪媳婦之事，就有些可笑了。曹回頭望了望這高大的殿堂，不管滿清入關，給漢人帶來多少仇恨同血淚，但是在有清一代，陸陸續續打了一百多仗，沒有失了新疆同西藏，也算是他們多少有點兒功績……

京城的覺羅府，正是熱鬧得不行。

今日，是覺羅家小少爺“洗三”禮。曹頤孃家這邊，平郡王福晉、兆佳氏、曹穎、曹頌兄弟都過來道賀。覺羅家幾個已經出門子的姑奶奶，也都到了。

塞什圖的同僚朋友也有不少登門的，今年他輪值在京，不用跟著隨扈。

裡裡外外，連帶著僕人婆子，都帶著歡喜。

內堂，平郡王福晉在女眷中身份最高，要帶著添盆地。她卻是退後一步，請兆佳氏先來。

不管曹頤同兆佳氏關係如何，畢竟兆佳氏是嫡母，這點卻是無法改變的。

兆佳氏被大家看著，從丫鬟手中接了幾個銀錠子，擱在水盆裡。其他的女眷也跟著，往盆裡放了各種物什。

收生嬤嬤抱著小少爺出來，在各種吉祥話中，完成了

第十卷　游龍舞　第四百二十五章　財匱　（上）

等過了兩日，曹才聽說那日康熙惱怒的緣故，確實因西藏那邊的緣故。

這話說起來有點長，說白了，就是現在統治西藏的拉藏汗勢力有些不穩，受到準葛爾部蒙古臺吉策妄阿喇布坦勢力的威脅，上摺子給康熙，尋求中央政府的支援；同時上書要派次子回駐青海，想要同堂兄弟們爭奪曾祖父顧始汗在青海的地盤。

這位拉藏汗，全名是叫拉藏魯巴勒，是青海和碩特汗國的第四代汗王，繼其曾祖固始汗、祖父達延汗、父親**汗後，統治西藏十數年。

他本是**汗次子，並沒有汗位繼承權。康熙四十年，他父親老汗王去世後，汗王之位由他的兄長旺扎勒即位。康熙四十二年，他毒死了兄長，竊取了汗王之位，成為西藏王。

拉藏汗登上汗位後，就開始在西藏展開了奪權戰爭。

當時西藏手中掌權之人，除了統攝軍政大權的藏王同宗教首腦**喇嘛外，還有總管全藏行政事務的“第巴”。

從固始汗登上西藏王寶座的時候起，第巴政權也同時成立。畢竟，在西藏人眼中，對蒙古人始終有防備，更願意接受自己人的領導。

第巴通常都由**喇嘛身邊的心腹總管擔任，平日輔佐**喇嘛處理行政事務，有時則充當**喇嘛的代理人。

拉藏汗登上汗位時，擔任第五世第巴的桑結嘉措已經在任上二十多年，勢力龐大。

在五世**圓寂後，桑結嘉措遵照其遺命，實行秘喪。暗中尋找到轉世靈童，秘密安置。等到十幾年後，才公開其活佛身份，就是六世**倉央嘉措。

在經過一番角逐後，拉藏汗全勝，率兵進入拉薩，擒殺桑結嘉措，廢了其擁立的倉央嘉措，立伊西嘉措為**六世。

康熙為了西藏穩定。封拉藏汗為“翊教恭順汗”。

西藏本就是個政教合一的政權，拉藏汗擒殺桑結嘉措。還得到不少人的支援。畢竟桑結嘉措二十多年地當權，也引得不少蒙藏貴族的嫉恨。但是廢了已經坐床數載的倉央嘉措，另立活佛，卻是引得很多人的不滿。

還有傳言，後繼任的這個**伊西嘉措是拉藏汗的私生子，大家對其身份根本不認可，西藏僧俗都不承認伊西嘉措是第五世**的轉世靈童。

在他們心中，數年前在青海湖邊“病逝”的倉央嘉措才是真正的六世**活佛。因此，不少宗教人士聯合起來，在民間尋找到倉央嘉措地轉世靈童噶桑嘉措。想要擁立為七世**，已經不斷上書朝廷，想要將其迎回西藏。

拉藏汗感覺到西藏的局勢不穩，為了穩固自己地實力，一方面同強大的鄰邦準葛爾部聯姻，一方面派自己的次子回青海。

準葛爾部臺吉策妄阿喇布坦，為了牽掣拉藏汗，託辭愛婿，將拉藏汗派去準葛爾迎娶的長子留在那邊。數年不令其歸。

拉藏汗派往青海地方駐紮的次子，也是名不正言不順，得不到叔叔伯伯的承認。

雖說拉藏汗早年也曾在青海居住，青海確是有其世居領地，但是因為他們祖孫幾代人的統治區域是西藏，所以在青海諸臺吉心中，始終將他們排除在青海之外。

拉藏汗在拉薩呆不安穩。又丟了老巢，實在法子，只得上書朝廷，想要尋求庇護同扶持。