她能用腔調雖異，但卻不顯生硬的漢語回答我的問題，倒出乎我的意外。

“我的眼睛有什麼好看的？”

那少女柳葉眉蹙起一個好看的微褶，贊同的點頭，又搖頭：“你眼睛好看……不，是你的眼神好，你一睜開眼睛，整個人都好看……越看越好看，越看越喜歡……你有這麼……這麼好看的眼睛，我喜歡你。”

“我？我可沒你好看，你才叫越看越好看，越看越叫人喜歡呢……我也喜歡你。”

這少女的話卻也有趣，我明知她是敵人的可能性比是朋友要高，但卻對她提不起敵意來，只覺得她十分天真可愛，讓人忍不住便要心生喜歡。聽她的話說得直爽，便也爽快的應了，誇了她幾句，笑問：“你的漢話說得真好，怎麼學的？”

“從小就學了，哎，漢話可難學了！我常吃漢人師傅的板子，要不是四哥哥陪我，我才不學呢。”

滇國依附承漢百年，但由於信奉巫教，有信仰上的排外，普通人家斷不會讓女兒從小就學漢話，這少女的身份頗令人尋味。

滇國最初是因為信仰而立國的，王庭的成立，最初就是大祭司和大巫女覺得需要分出世俗權力來治國才成立的，所以滇國屬於政教合一的國家。巫教在很多時候都要凌駕於政權之上，這也是滇國獻女與承漢聯姻，不取王室之女，反取巫女出身的羌良人的原因。

我本以為這少女也是巫女，不料言談試探後卻發現她對巫教大有惡感。而且那種惡感不僅她自己不信教，更是對巫教愚民的做法深惡痛絕的痛恨。

在政教合一的國家裡，越是生活困苦的下層民眾，越容易信神，對教義越是崇敬。這少女有明顯的親漢之意，對其本國國教又是這般態度，她的身份呼之欲出。

我本以為想探明自身的處境是件難事，不料這少女心思純淨，只要我有話問她，竟是知無不言，對我沒有半點防範之心，不過半日，我便從她嘴裡連她的姓名身世和來長安的緣由和目的都問出來了。

這少女名叫翡顏，是滇王第十四女，母親早逝，是放在王庭外養大的，所以一向跟滇王不親，反而跟滇王常在王庭外遊蕩的第四子刀那明兄妹情分極深。

此次徐恪驟然�