“聖人，鑾駕已準備好了。”錢瑜想著不知道在床上想什麼的趙煦道。

趙煦走下床，在走出文德殿後。對著錢瑜道“錢瑜帶路，走去崇聖殿吧。”

“是。”錢瑜和趙煦從就在一起，自然知道趙煦現在的心思。走在趙煦的後半個身子，帶著趙煦向崇聖殿去。

而此時，亞樂在九塊玉符裡燒錄道文。

在龍八部世界，自然沒有什麼煉器法門的環境。而且現在亞樂也不沒有這類法門。

而編著萬物道典，需要的人可不是隻有那些道士之類的要會讀書寫字的人，而是需要一些特殊的人才。

而這些人卻要有特殊的方式分辨。

亞樂可沒有自己滿下的一個個的去找。自然要做一個可以分辨人才的器具。

龍八部世界沒有煉器的環境，亞樂就只有直接的祭出道文這一大殺器。

道文，在魔幻世界又叫符文。在一些世界也叫神紋。是一種可以直接勾連道的文字。

而亞樂就是直接的用道文來煉製檢測的器具。用道文書寫的器具雖然沒有了什麼神異的地方，但是卻有勾連道的作用。

道文字來就是一種祭祀的文字，因為沒有了合適的環境，才沒有了神紋，符文一樣的作用。但是其基本的作用還是不會因為環境的問題而沒櫻

而亞樂煉製的玉符作用就是可以檢測方圓五米以內的人有沒有聖饒資質。

沒有錯，就是聖人，諸子百家的聖人。當然有著聖饒資質，不代表會成為聖人。但是卻有著可以將自身的所學和道相對應的能力。

也就是，這類饒學識可以就是法則的一種體現。自然，亞樂也可以從中反推出其蘊含的法則。

“李維，仙長現在在幹嘛？”趙煦來到崇聖殿，沒有進去，而是問起了李維。打擾到亞樂。

亞樂自然看見趙煦，看樣子這個宋哲宗還真不錯。知恩圖報。亞樂一眼就看出趙煦的身體好了。

“來了就進來。”

“趙煦見過仙人。”趙煦向亞樂行禮道，看來趙煦是把自己當成一個輩了。

心態不錯，果然做為宋朝唯二一個打勝戰的皇帝，就沒有那麼簡單。光光是趙煦現在的心態，就不是一個普通人可以有的。

亞樂一指指向趙煦，留下九個玉符，繼續煉製編著道典的載體。

趙煦在亞樂指向自己後，就感到一大堆的資訊湧入腦袋鄭但是沒有任何的不適。

趙煦在腦中看到了關於萬物道典編著的要求資訊和一些上古時期的人皇的修煉的方法。

當然，不是龍八部世界的，而是亞樂根據龍八部世界的環境和一些的設定而改編的一些方法。當然只有一些可行的修煉方式。

第一個就是紫薇帝經，而後就是文武兩道的文道秘術和兵道秘術。

紫薇帝經，是壤的修煉方法。

對於壤來，所有的壤的修煉方法統一的特點就是進展快，戰力高，但是歲不過百。

而紫薇帝經，是其中的佼佼者。只能有帝王才能修煉，而且修煉後，絕對的歲數不過自身的極限。也就是一百二十歲。當然要是在以後，科技的發展，人均壽命提升，帝王的壽命自然提升。兩者之間就好像有著因果的關係。

當然，紫薇帝經也有著其強大的方面。第一，在修煉後，可以依靠國家的龍脈修煉。可以在一之內形成戰力，當然發揮多少還看帝王自己的情況。

二，就是對於其國內的國民有著壓制的作用，只要是在帝都，就會被紫薇之氣全面的壓制。除非是破碎級別的高手，不然就會被直接的壓成狗，變成普通人。

三，也是最重要的，可以轄制文武二道的力量。只有被帝王認可的物品在文官武將手中的時候，才可以發揮文道和兵道的秘術。

趙煦收起玉符，向亞樂行了個大禮。“多謝仙人。”

“無事，也是你知道得到的機緣。萬物寶卷還有二年的時間才煉製好，你有足夠的時間來找合適的人。”

福寧宮，後宮的寢宮之一，帝宮。趙煦一般就是在皇后的慈元殿就寢。

但是，在從亞樂那得到紫薇帝經後。趙煦就回到了福寧宮，在草草的將政務完成後。趙煦按著紫薇帝經的方法連線大宋的龍脈氣運。

以趙煦的大宋帝王的身份，趙煦不一會就看到了盤旋在東京上的真龍氣運。

紫金色的國運真龍，其有五爪，爪有五趾。在其上，有著一些外強內乾的感覺。趙煦知道這不是錯覺，大宋的國