程序。

前文說過，巫師非常敝帚自珍，自己得到了什麼，一般都不會宣傳出去。

這就導致巫師在修煉的過程中，不得不做大量的嘗試——很多都是在重複前人的試驗。

但是天琴修者不一樣，他們很樂於把心得和感悟傳給後代，甚至還會準備相應的資源。

說到底，天琴太注重“傳承”二字，宗祠不絕祭祀血食不斷，才是普遍的認知和追求。

在馮君看來，這或許跟六道輪迴有關，只是現在不管是天琴還是地球，輪迴已經崩毀。

然而習慣已經養成了，修真者的世界裡，不但重視個人求道，也重視傳承。

而鬼巫世界就只注重個人努力，活的就是個人感受。

這樣的認知分歧或者說價值觀分歧，肯定跟文明體系有關。

總之，巫師的文明體系，決定了巫師家族一旦分崩離析，基本不可能有崛起的希望。

比較一下《基督山伯爵》和《趙氏孤兒》，就可以知道兩個文明體系的差異。

基督山伯爵的復仇純粹是遇到了一個好獄友，那屬於奇遇，感覺是中了大獎。

趙氏孤兒能復興，是因為有人脈、謀士和死士，有一定的必然性。

巫師對自身的機制也很明白，知道不可能逃走，只能硬扛。

硬扛還有勝利的可能，一旦逃走，失去了對資源的掌控，那就是萬事皆休。

不過馮君聞言，微微一笑，“就算你有道理，但總不該蠢……想比厄齊爾家族更蠢嗎？”

梅蘇特·厄齊爾，就是在雙塔城第一個用真巫卷軸攻擊他的人。

厄齊爾的家族名聲絕對不小，而梅蘇特更是這個大陸近百年來排得上號的的天才。

但最近厄齊爾家族出名，是因為他們的愚蠢，天才梅蘇特辦了一件蠢到不能再蠢的事情。

那就是在火焰城內，擅自開啟了對修真者的攻擊。

修真者不能殺嗎？既敵對陣營的當然可以殺，在野外遇到就是殺無赦。

然而，當時對方已經進城，還是巫師的城市，顯然獲得了巫師協會的許可。

梅蘇特在出手前，應該考慮到這一點。

攻擊修真者這件事本身沒錯，但是發起攻擊前，不該問一問人家為什麼能進城嗎？

梅蘇特本身是天之驕子不假，修為也是大巫師，可當時巫師協會是有真巫坐鎮的。

敵對陣營就一定該殺嗎？沒準是使者呢。

以前修真者和武師大戰的時候，可也有使者來回溝通。

哪怕你梅蘇特在攻擊前告知一聲，也算是個態度，大家配合一下，沒準能打掉對方。

巫師協會不會承認，火焰城的巫師想要忍辱負重不敢動手。

反正面對生死大敵，協商一下攻擊方式，是最起碼的道理吧？

——也許統一了攻擊方式，也未必能將對方如何，不過那是另一個問題。、

總而言之，火焰城巫師原本是有相應計劃的，各個勢力之間也做了約定。

梅蘇特冒失出手，直接打亂了攻擊節奏，更讓對方在鬧市裡悍然反擊。

做好了各種應對手段的巫師勢力，是硬生生被他拖下水的。

其實瞭解梅蘇特的人，都知道此人心高氣傲好大喜功。

所以他出手的動機也就不用猜了，基本可以斷定，就是要出個風頭。

當然，也有可能有什麼親友死在了修真者手上，但是這種機率不高，被巫師們忽視了。

反正這件事情實在有點奇葩，很快就傳得到處都是。

按說火焰城的巫師勢力，已經被馮君二人連根拔起了，訊息不該傳得很快。

但是在火焰城裡，武修和巫師之間配合比較緊密，想要徹底割裂兩個陣營，也很難做到。

最初的訊息，就是一些跟巫師有交情的武修傳出來的。

巫師們這邊的反應也很快，聽說之後，直接就給梅蘇特定義了一個“擅啟戰端”的罪名。

緊接著，他們就快速地擒下了厄齊爾家族所有成員，並且當場斬殺。

在氣氛如此緊張的當下，這個訊息傳播的速度比風還要快。

不過，官方的罪名是“擅啟戰端”，可所有人都知道，厄齊爾家族的毀滅是因為愚蠢。

馮君現在提起“厄齊爾”家族，就是想提醒對方：你知道自己在玩火嗎？

那名巫師聞言，臉上有怒色一閃而過，但是這話，還