不過了。

所幸的是，還沒有人“三十塊靈石”的事情，要不然，唐王孫就真的想殺人了。

反正這個時候，否認是很沒有必要的，他可以想像得到，只要自己否認，對方就能拿出證據——因為師的稱號，茅山和龍鳳山不對眼，已經很多年了。

才一否認，就被對方打臉，唐王孫不喜歡這樣的待遇——茅山不願像王屋一樣，自絕於大眾。

事實上，他這一次高調重開句曲洞府，也是有自己的想法的——在重塑茅山形象的同時，要透過坦誠的交流，解決茅山可能面臨的後患。

所以他淡淡地表示，“茅山是否重開了儲物法寶或者法器，是否有靈石，有多少塊靈石，都是我茅山自己的事，你既然了重開，那自是我茅山祖師的遺澤，與你並無關係。”

龍鳳山的道士卻是冷冷一笑，“末法時代，靈氣凋敝道法不興，你茅山的機緣，卻也是普下修道者的喜事，唐掌脈如此敝帚自珍，只知道向道友們炫耀，豈不是令同道齒冷？”

這一次，他連“師”都不叫了，直接稱呼對方為“掌脈”。

“呵呵，”旁邊傳來一聲冷笑，卻是一名年輕的道姑，原來是一向非主流的師唐文姬，在這種重大慶典上，居然穿上晾袍。

她看著對方，不以為意地發話，“我茅山祖師為後人留下的饋贈，茅山弟子知道即可，張師留下遺澤無數，龍鳳山向其他道友通報了嗎？”

這話差點沒把中年道士噎死，龍鳳山的道統現在確實牛叉，但那是無形資產上比較牛，好吧，歷代祖師也確實留下了不少好東西，但那都是量入為出精打細算積攢下的。

像茅山這樣，猛地得到了一大筆財富，卻是沒有的。

甚至在上世紀“破四舊”的過程中，龍鳳山損失慘重，差點斷絕晾統，現在能接續上道統，也耗費了不少資源。

這是事實真相，但是要讓龍鳳山的人承認，歷代祖師沒有留下多少東西，他們也丟不起這人——尤其是在茅山道士的面前。

要不唐文姬在茅山，能肆無忌憚地標新立異，還被人稱為師，那真是有原因的，各項戰鬥指標都很高。

中年道士怔了好半，才惱怒地一甩袖子，“我只是看茅山重開金壇華陽之，才替其他洞的道友問一聲，龍鳳山不靠洞，道統也一樣延續，你既然這麼，倒是我多事了。”

他原本也沒指望，能用話激住茅山的傢伙，兩家關係原本就不和諧，他只是衝出來打個頭陣，現在對方女娃娃的話得不好聽，他就順勢退出。

——我已經成功地引出了話題，你們要是沒人跟上，我龍鳳山恕不奉陪！

唐文姬見他縮得快，正要猛打落水狗，不成想又有人出聲了，“唐師，請恕我冒昧，茅山此次開啟祖師傳承，真的有眾多靈石嗎？”

問話的這位，身份也不簡單，赫然是武當的一名長老。

相較龍鳳山師一脈，武當才是時下道家的大熱門，不過他們的口碑更多是在武術上，道術上面沒有太多法，反而是跟茅山的關係還不錯。

不過武當掌教跟茅山師有點類似，業務非常繁忙，兩人還是前一陣研修班的同學。

只可惜掌教甚至沒有上完研修班，就被一個國際間的文化合作專案叫走了，研修班的老師對此也無可奈何。

所以這一次來參加句曲洞府重開大典的，是武當的一個姓郭的長老。

“眾多那是談不上，”唐王孫見是他發話，終於不再打馬虎眼，正色回答，“總共只有四塊靈石，而且靈氣也都所剩無幾。”

這個訊息，符合大家的情報，郭長老也不再話，只是微微頷首。

他問靈石，肯定是有想法的，只不過現在人多眼雜，不能表示出什麼，只能等到沒饒時候，雙方私下溝通。

王屋洞府的鄭經主輕笑一聲，“只有四塊靈石嗎？我看未必，茅山捨得重開靈泉，澤及眾生……這手筆不是一般的大呢。”

王屋的名聲已經不行了，他們拉別人下水，自然也會不遺餘力——在這個比爛的世界裡，王屋爛一點無所謂，只要有人比我們更爛，那就OK了。

唐王孫不以為意地笑一笑，“燕雀安知鴻鵠之志？”

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