中華大地，山川秀麗。在這片土地上流傳著無數傳說。華夏萬代，流傳千古的是那些關於修煉成仙，長生不老的傳說。上有九天神靈，下有惡鬼幽魂。所以，人們皆崇拜神靈，恐懼惡鬼。

人類乃萬物靈長，一些修真煉道之士追求得道成仙而長生不死。於是人間修真界便由此形成。但是人性險惡，真正能羽化成仙的卻是寥寥無幾，千古以來修成正果的幾人屈指可數。於是，一些心險膽炸之人走遍人間各地，尋求珍奇至寶，以吸取比自己弱小生靈的精氣來壯大自己的實力，目求更快的達到長生不死的境界。而這類人被修真者稱為“魔”，由此，一些專心修道的正義人士便與這些所謂的“魔”持之對抗。普通人們更把這些對抗“魔”的正義人士當做“仙人”一直敬畏。關於正邪仙魔，就不得不說說人間修真界的六大派別。

人間六大派別，正據其三，邪佔其三。分別為劍宗天機門，蜀山道教，崑崙派，萬毒谷，聚魔峰與邪心派。

有歌謠記載“劍仙獨步天機門，蜀山道士正心存，崑崙仙士世人敬，使得百姓暖溫溫。萬毒惡人心眼狠，魔頭聚義大魔峰，邪心敗類世人罵，三大黑派禍害人。”

短短的幾句歌謠便說出了六大派別的行事特點與各自修煉法術的不同。

三大正義門派中天機門最為鼎盛，位居長安城內。門下弟子達上千人。因為天機門主要修煉劍道，在修真界被譽為“劍宗”。是世人修真的好去處，受到了人們的敬仰膜拜。

要說敬仰就不得不說說那蜀山的蜀山派，蜀山派以修道為主，修心為本，修真為輔。門下弟子數量僅達兩百餘人，勢力單薄，但是蜀山派之人不僅斬妖除魔，還多為百姓做好事。於是敬仰蜀山派之人的程度要比敬仰天機門的程度還要強。

最為神秘的也是最令人嚮往的便是那崑崙派，崑崙派的位置在崑崙山的山腳下。據說崑崙弟子皆是與眾不同的不凡之人，而崑崙山上更有散仙出沒，被人們喻為人間仙境。

聚魔峰是當今邪派之首，門下弟子也達上千人。顧名思義，地點位置便在聚魔峰。聚魔峰分為五大勢力，分別為死門，靈門，獸門，蠍門與蛇門。據說這聚魔峰成立不到兩百年，其五門之主師承一人，能在百年之內達到千人可見實力相當強悍。

邪心派是三大邪派中最邪的一個了，其門下弟子的人數無人可知，因為邪心派弟子分散各地，無實質派教。被人們罵為“人間敗類”

聚魔峰專修魔功，邪心派修煉的也是一些稀奇古怪的邪訣。但是萬毒谷之人卻專修毒功，其毒功霸絕天下，且為修煉毒功不惜以活人試煉，萬毒谷弟子相當殘忍了。

除此幾大修真門派之外，也有一些弱小的、或隱世的一些修真門派。

修真界看似大體有致，實則混亂不堪。名義之爭、權力之爭、還有情﹑﹑色之爭。眾多爭議不過是心魔在作怪，最終那份“貪”“色”“權”的慾望會引導人走向失敗、甚至滅亡。多行不義必自斃，以德服人，屈辱能忍，方成大氣。正所謂：“人有不為也，而後可以有為。”意思是說：“合乎道義的事要做。人只要不肯做壞事，具有了這種休養之後，才可以做好事。”

在眾多修真者而言，修真的理由目的也有所不同。有的是想一心成仙、有的是想名揚天下、有的是為了懲惡除霸、有的是為了一己私利。

人間修真界有六大正邪派別，其修真的目的皆是想擺脫生死，超越輪迴，與天地同壽。但能與天地同壽的只有那天界之神，天界之神的壽命無限，法力高深。是六界生靈最強者。天界也可稱神界。

位於天界之下的飄渺雲間便是仙界，仙界之人可達長生不死，也有一些天仙可與神一樣與天地同壽，但是那些地仙級別的散仙只能長生不老，但是不能真正擺脫輪迴，終有消逝的那一天。

百獸也修真，百獸千年修煉可成妖。妖物所聚最廣的地方是一處被稱為妖都的妖獸國度，修真者稱之為妖域。妖域是在人間界，但又不同人間界，這裡四季如春，百獸齊鳴。更可謂之世外桃源。但終究是妖物生存的地方，人類只可遙望而不可近觀也。

位於人間界之下的是魔界與冥界，魔界的入口處在天之涯，海之角，天水相接處。這裡群魔亂舞，魔物各不相同。為絕霸魔界而獨領群魔，所以便有了至強的魔界至尊來統領魔界。據說魔界曾與神界一戰，卻不敵神界。那一戰不僅涉及到神魔兩界，而且還給當時的人間帶來了瘟疫與自然災難，陷人於水火之中。冥界的入口在豐都鬼城，裡面皆是些鬼物，是生死輪迴，脫胎轉世的驛站