與城俱亡，所謂剛腸浩氣，雖死猶生。

證據是1924年，考古工作者在河南孟津縣麻屯鄉廟槐村南發現的福王墓。

據墓誌記述，洛陽城破後，李自成在城西周公廟內，主持處死福王，同時處決的還有前南京兵部尚書呂維祺、河南知府亢孟檜等。

墓中壙志表明，福王墓祭葬從優，一切喪禮視諸藩倍，內中棺墓同時發現了福王屍骨。

如果朱常洵真是被煮吃了的，他就根本不會有屍骨掩埋。

那麼為何會有朱常洵被李自成煮殺的記載流傳於世呢？

實際上，這不過和偽清篡改史書，抹黑明朝及反清漢人英雄如出一轍，全是編造出來的。

這個編造好處大大的，一石二鳥，把李自成和朱常洵都給汙衊抹黑了。

謠言流傳了整整兩百多年，甚至還在流傳下去，不少人深信不疑。

便和朱常洵的兒子弘光帝朱由崧是昏君一樣，國難當頭還沉迷女色，到處選妃，不問國政，只知信任奸臣一樣。

事實的真相卻又恰恰相反，朱由崧沒那麼草包。他和他信用的“奸臣”都殉了國，而“忠臣”們，卻留起了辮子。

為何會這樣？

欲亡其國，亡其種，必先滅其史！

歷史，不是枯燥的文字，而是一個又一個活生生的人構成。

否認了這些人，就是否定了史。

看著眼前的微胖福王朱常洵，良臣唏噓其命運之後，又生出感慨，相對於兩千兩買一個未來國丈和皇后的友誼，三十兩紅包換福王殿下的“欣賞”，怎麼算都是一樁划算的買賣。

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本章可能會有讀者認為注水，但骨頭特意如此寫法，不喜勿怪。