可不清白。

他真這樣做，首先就得解釋下孔二公子的死和他魏公公有什麼關係，解釋下孔二公子的東西怎麼到他魏公公手鄭

魏公公智商再降，這種自投羅網的蠢事也是幹不出來的。

看來有必要和南孔接觸一下了。

魏公公暗自搖頭，以他現在的身份和實力是不可能撼動北孔這棵大樹的，哪怕他削去了這根大樹上最顯眼的那根枝幹。

現在，只能伏子了。

相較北孔的無恥，南孔，多少還是有民族氣節，值得他魏公公結交一二。

忽必烈入主中國後，聽從漢臣意見，冊衢州孔氏襲封“衍聖公”，下令孔氏南宗從衢州搬回曲阜。

據史書所載，當時南宗時任“衍聖公”孔洙奉忽必烈詔入京，然他對忽必烈其六代先祖都葬在衢州，並建有衢州家廟，實不忍放棄衢州的祖墳，願將“衍聖公”爵位讓給孔氏北宗。

忽必烈“十分感動”，稱讚孔洙奉“寧違榮而不違親，真聖人之後也”。

在魏公公看來，孔洙奉此舉卻是無奈的婉拒當漢『奸』。

他沒有辦法不奉詔去見忽必烈，因為大宋已亡。

為了保全南孔，又不肯迎合偽元，孔洙奉只能以此為藉口拒絕回到曲阜。

此事後不久，北孔就發生了內『亂』，最後，為偽元立下汗馬功勞的孔元用後人落敗，另一支名聲不顯的孔家人突然就上位，成了曲阜孔府的主人。

而與之同時，蒙元換種的野史傳出現了。

是真，還是假，千古『迷』案。

如果是真，那知情人想要這秘密為世人所知，只能靠“野史傳”。

如果是假，那造謠者目的何在？

然而，不管真假，曲阜孔府這一中國第一漢『奸』家族，卻註定要遺臭萬年。

因為，假的比真的還體面些。

因孔家真假之事，魏公公失了在前頭房村碼頭，探尋笑笑生筆下故事所在地的興趣。

徑直下令奔淮安府。

在淮安，鄭鐸奉命找來了幾個當地有名的畫師，及一家專賣古董字畫店鋪的掌眼。

當這幫人看到那幅《芙蓉錦雞圖》時，臉上的震駭比之魏公公當初的反應還要嚇人。

然而，他們看來看去，最後卻誰也沒有結論。

不敢假，可也不敢真。