他在等軍裝。

佛要金裝，人要衣裝。

軍隊首先要有個樣，別看現在穿的五花八門，像個群眾集會似的，真要是把軍裝往身上一套，立時就有嚴肅和莊重福

軍裝就是制度，古來今往，制服這東西是最容易出集體感，也是最容易出權威的。

要在軍裝這塊，魏公公是用了心的。雖是讓鄭鐸去和京城大製衣坊接觸，但從軍服的設計到布料選用，配飾上，都是他老人家親自拍板的。

軍裝定製的是兩式，分冬裝和夏裝。

這冬裝其實也不叫冬裝，具體其實是春秋裝。

為何不直接定製棉衣，是因為魏公公考慮到在未來三五年內，他和部下們的主要活動區域在南方。

雖現在大明受冰河氣影響，氣溫相對較低，但在南方大體還是沒有什麼明顯變化的。

因此，不能純以棉衣為主制冬裝，要不然，很可能會熱死。

軍裝的顏色以紅為主，紅也是明軍服制的主要基色。

大明是火德，以紅為主是開國時就定下的基色。

有可能這紅色也是紅巾軍傳承下來的。

畢竟，太祖皇帝是傳承自“手持鋼刀九十九，殺盡胡兒方罷手”的紅巾軍。

式樣上，魏公公沒有自作聰明的採納前世軍隊服飾，而是老實的引用簾今明軍的服裝的主要特點，除了衣領和袖子做了些許改動，於衣飾上增加了銅釦等配件，以使軍裝看著更氣派，其餘方面基本沒有變動。

鞋子這塊，以布鞋為主，軍官那官倒是定的靴子。

布鞋和靴子是否適合海戰，適合南方炎熱氣，還要視具體情況調整。

帽子也是明軍傳統的氈帽，上面安個尖頂，繫上一些紅櫻。

從兵仗局那裡買回來不少綿甲，等到戰事發生時，這些綿甲肯定要外罩的。

這樣一來，可能會讓軍裝的好看度打折扣，但是，卻能保命。

一支優秀的軍隊，除了武器裝備、人員訓練、軍服被褥外，後勤、運輸、參謀、外聯這幾大塊，都是要重視的地方。

可以，缺一不可。

只目前為止，這些要麼沒有，要麼就是一切從簡。

鄭鐸現在可是忙的不可開交，對外聯絡採購是他，對內分配糧食，保管物資也是他。要這個原馬匪頭目現在成了魏公公的大總管，那是一點也不假。

而其手下能夠派上用場的不過十來個人，其餘的人都受限於不識字這一門檻。

而不識字又是魏公公招兵再三強調的。

然一支文盲軍隊又怎麼能夠成為強軍。

團結是力量，知識更是力量。

魏公公之所以沒有將從南鎮弄回來的火器配發給家鄉子弟們，就是因為這些子弟兵不識字，對於如何使用火器及保養、維修方面一竅不通。

不得已，只好借重於降倭，打造魏家軍的第一支鐵炮隊。

故而，加強軍隊的文化教育也是勢在必行的。

一千道一萬，魏公公要招不識字的兵，是出於忠誠性考慮，而不是真讓他們永遠都不識字。

知識這個東西，掌握在別人手裡，那是屁股決定腦袋。

屁股歪了，知識越多越反動。

掌握在自己手裡，由自己灌輸下去，才能確保魏家軍真正能夠成為一支聽公公指揮，能打勝仗、作風優良的軍隊。

一切，都任重道遠。

魏公公有做不完的事在等他。

偏，分身無力。

明日鄭國泰那裡，怎麼也要去一趟，即便不發表任何意見，或者只好好好，也要他親自去。

這一來一回，半功夫就給耽擱了。

心急又如何，再急也得去。

魏公公問鄭鐸軍裝什麼時候能到位，鄭鐸答稱幾家製衣坊先前定的日子不是明就是後，總之，這兩四千餘套軍裝就能陸續送到。

“送過來時，你要親自帶人把關…”

魏公公吩咐鄭鐸一定要驗好衣服，不能做到件件過目，也要做到抽檢。衣服到後，按照先前給士兵量定的尺寸，組織大營頭、分頭來領，再逐一發下。大聊，聊，都要詳細記下，讓製衣坊的師傅留些在營中，做到隨來隨改，務必要保證出發前所有士兵的衣服都是合身的。

鄭鐸一一記下，魏公公又問了最近營裡開支，鄭鐸大致了，開支範圍在魏公公先前估算範圍之內。

讓鄭鐸下去歇息後，魏公公方才對曹、伍二