也就是搭配組合的事情，這樣對於李淳風來只需要進行多次嘗試便可有成果，免去了對各種鏡片的琢磨。

再有一點就是改制常規望遠鏡主要目的還是為了賺錢。

朝廷對常規望遠鏡的採購訂單不多，因為琉璃片很貴，目前裝備做多望遠鏡的就是北衙禁軍，而且炮兵需要看的更遠的望眼鏡，如今將改進這東西的事情交給李淳風就是順帶手的事兒。

元善也想知道李淳風的研究成果到底如何。

開設算學主導已經是在挑戰大唐的文化主導了，這下又來了一個格物學，更是得到了李世民的隱形推廣，對其重視程度非常的高，書中記載得大量匪夷所思的事情更是挑戰了一些舊認知。

無疑元善因此又惹麻煩了。

一門學科的成敗就是看皇帝的重視程度，如今算學，格物流行而輕視儒學，這必將面臨整個儒家的反對。

在如茨基礎上，還有人根據格物學的內容發表了很多文章，一些都是摒除舊觀念的東西悠然而生。

以前身體髮膚受之父母，到現在鬍鬚可攜帶疾病（病菌）等觀念也有人提出，各種五花八門的問題也在實驗中被一一證明，甚至連鬼火是如何產生的都有論述，而且有理有據還有人現場試驗。

新的東西必定會引起人們的關注，而這些新奇的知識更是調起了大唐百姓的胃口。

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(本章完)