所以這做兇勢的人再有手段，其實也只能屈才的弄一些旁門左道的小手段將這裡演化為凶地而已，儘管他的手法很是高明，但做出這個大凶之勢時拘束頗多，他根本不可能傾盡平生所學，所以這凶地才沒那麼猛惡。（更新最快最穩定)

雖然這人束手束腳的沒辦法大肆為之，不過看這表面最少也是做出了四局兩勢，環環呼應成那大凶之勢。儘管這應該還不是他最厲害的手段，但一般的風水先生是不可能看出來的，更別提是有尋位破解之法。

當世能看懂這些局的人寥寥無幾，倘若不是有這二人在的話，恐怕再難尋到能懂破解之法的人。說這話的時候他們難免有自誇的意思，不過楊存但是認同，冥敬處的風水相師可以說比皇子皇孫還稀缺，今天要不是有他們的尋龍之術，哪可能在這山高林密的地方找到那麼多貓膩。

而如果不是有楊二爺的相告，恐怕楊家的子弟上山祭祖，也看不出自家祖墳的風水已經被人家毀得面目全非。

這四局兩勢互相呼應著，要破解也必須尋序漸進不能鹵莽，每動一處風水，整個山群的格局都會改變。所以這先後的順序也很是重要，要是不懂行的人貿然的動手，那可能會把這的風水之勢拖進一個更糟糕的局面。

這兩個大勢，一是墳上立墳，聚怨壓人。二是玄武拒屍，這種勢是凶煞之所在，頭不垂伏，不肯受人之葬，不吉也。

至於四個局，局在勢之下倒是簡單多了。到底是什麼局還不得而知，不過想必他們行事需小心隱蔽，一切都是倉促而行，再加上在山裡行動不便，這局也是厲害不到哪去。

以那個山洞為例，只是堵住了風口，在水中放那不知名的邪獸，這樣不過是堵住了這山中的流水走風而已。倘若真的狠心而為，那大可挖塌了那個山洞將水流也堵死，這樣才是真正的徹底破壞。

而那為動手的人明顯沒辦法這樣肆無忌憚的破壞，所以他只能偷偷摸摸的弄些小手段，即使這樣兩位大相師都感覺很是棘手。倘若那人真的能使勁平生所學，那這塊地的風水之勢恐怕大羅金仙來了都沒辦法改變。

到時楊家除了與皇家撕破臉皮，再大舉遷墳外根本不可能有別的辦法。

所以這四局不必擔憂，重點還是破了那兩個兇勢。只是這一切都必須在拔掉墳上墳的時候才能動手，坐將軍的風向水路已經疏通了，不將那怨氣壓頂去掉的話破了其他的局也作用不大，更可能會起到反效果。

休整了**，兩位大相師已經確定了動手的順序和時間。第二天山下人馬回來的時候，那棺木和殉葬之物也是準備妥當，段大相師選在了午時陽氣最盛的時候遷墳，準備先將那無字碑下的屍骨請出。

一行人到了山上，先是恭敬的磕頭跪拜以後才敢動手。畢竟年人也是命格顯硬之人，這樣的人死後被葬在這樣的絕地肯定滿腔怨恨，死者為大，不想人家半夜找上門的話還是恭敬一點比較好。

眾人取下無字碑用事先準備好的麻布包好，四個身著孝裝的男子合力肩抬，前頭引路的人帶著孝雙手託著一個托盤。托盤上放著一個裝滿了白米的香爐，爐內插著銅錢和四柱香，細香燃燒時煙霧飄渺卻風吹不散。

這是極高的規格，也是頗有講究的，這五人恭敬的把那無字碑請下了山後才能動那屍身。在兩位大相師的要求下，挖土的人先是跪地半個時辰，之後再磕頭上香，這才穿著一身黑色的新衣開始破土出屍。

那泥土很是溼潤，果然如他們所料那樣，起出的只是一具白骨而已。不僅沒有棺木，甚至連一塊**的布塊都找不到，證明這屍體下葬的時候賤如豬狗連件衣服都沒有，唯一找到的隨身之物也只有一方用黑盒包裹起來的印章而已。

這種邪門的東西沒人敢碰，利索的用托盤一裝就送下了山。

湖邊，兩位大相師在忙碌著，指揮著眾人隆重而又尊敬的將那屍骨收斂入棺。那無字碑也是必須原封不動，不管是棺木還是石碑都供放在木架子上，在還沒入葬之時是碰不得土的。

這中間的規矩頗多，稍微馬虎些很容易就犯了忌諱，所以他們顯得謹小慎微，幾乎是連屍骨出土的先後都安排得事無鉅細。一幫動手的人也不敢分神，誰都怕出個差錯會惹上晦氣，所以動作小心翼翼不說，連張口說話都不敢。

洗去了泥土，那方隨葬的黑盒到了楊存的手上，這會楊存正看著這枚印章失著神。童憐在旁有些無聊，立刻好奇的問：“那印章上寫的是什麼，這個倒黴的傢伙到底是什麼身份？”

“皇家，還真捨得下血本啊。”楊