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第57部分

妙教學:行軍時在揹包上貼一大字,令戰士耳濡目染。凡事物皆有內因外因、本質表象、矛盾對立統一等內在規則,更有實踐第一、物質決定精神的唯物史觀。這些深刻原理從一開始即貫徹下來,所以我必須說,他是引我哲學入門第一人!當年課本稀少,無非是油印小冊子若干,粗紙毛邊筆記本一個,鉛筆一支,毛筆兩管三管不等。然而艱苦條件下心志更堅,戰士們聽課認真,咂一次筆寫一個字,都像小學生一樣做起。

我記得老師眉目清秀,身體比較單薄,眼睛近視,但他當時考慮到群眾影響和政治因素,很少配戴眼鏡。全國接近勝利時他才弄了一副眼鏡,因是繳獲的勝利品,故雖然是上等的金絲眼鏡,然而度數並不合用,只是聊勝於無而已。老師勉強戴了金絲鏡片,有時不得不以手抬鏡腿校正瞄準,大聲朗讀課文,鏗鏘之聲猶在耳邊,讓我至今想起來還要心酸。可見鬥爭歲月何等艱難,卻是個個爭先向上,鞠躬盡瘁,死而後已!哪有現在這樣情形,物質豐富,鬥志渙散,哪個單位不是人浮於事!當然,合理享受也是常情,人民皆有追求幸福的自由,但卻不能一味嚮往資產者的糜爛,忘記終生奮鬥的宏偉目標!說到此追昔撫今,不禁悲從心來,幾次欲言又止。老師精通諸子百家,卻能一再批判孔孟,事事以身作則。當年伙食有限,隊伍休整時難免油水不足,一碗粗菜清湯寡水,可是戰士與長官基本上統一夥食標準,偶爾殺一頭豬羊也是僧多粥少,不能解饞反而引得心癢。但是革命者自有未來的嚮往,勝利正離我們越來越近,這個事實不言自明。所以首長與文化教員共同的講話就是:新社會的建設中,我們都需要更多的文化。正如主席所言:沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊。

《你在高原》 第二部分 鹿眼(1)

我們努力學習,於是打敗了愚蠢的軍隊。被俘的敵人一個個軍毯裹身,然而幾乎大字不識一個,與我們學習前情形相似。如談到階級覺悟則更是荒唐,一個個出身窮困卻要為地主資產階級扛槍賣命。我曾於夜間多次去文化教員的單身宿舍,種種情景一生難以忘懷!他鋪蓋極其簡單,被褥上足有十幾處補丁,可是書籍數量超過了師長!我至今還記得第一次見到套紅印刷的延安著作,捧到手裡墨香撲鼻,其中講辯證唯物思想和實踐觀點,初一看雲裡霧裡,研讀再三而後則心中洞開,眼界大長!另一次更是烙印深刻:於其住處看到了淺灰色漆布精裝《資本論》!厚度竟達一大拃有餘,而且仍舊是香氣襲人!我生來也是第一次見到偉人照片,對那深邃目光和旺盛鬍鬚不能忘懷!當時即抱定信念:一生都要做堅定的馬列主義者,並於革命實踐中緊握筆桿!

說到這裡添一個有趣的插曲:我們師長傳說中很會寫詩,每有戰鬥空閒,就會口誦一首,一旁警衛即要快筆錄下。受首長影響,我們副團長也學習作詩,久而久之竟然如同吸菸一樣成癮,以至於不能停止。團長因職務繁忙,雖羨慕而無暇拾筆。在我百般央求下,副團長終於將詩作一示。這是我平生第一次當面見到詩,並懂得它的大致情形,如每行字數和押韻等等要求。配合文化教員前者所授之撥破魔佛,漸漸可以試著寫出字數統一、隔行押韻的正常詩句。初次作詩興奮不已,然而總算有勇氣拿給教員指正一番。記得他手撫眼鏡腿看了足足有五六分鐘,漸漸面有驚訝之色,最後蹦出一句:“多寫多練,一定成功!”受其鼓舞,我於當年即寫下了四十多首,其中大約有十餘首還不致令人臉紅吧。於是我將這些詩作稍稍優異者呈於首長,終究博得更多鼓勵。

戎馬生涯,征程勞頓,紅顏知己,一切都不能動搖我學文化學哲學作詩文的決心!時間在於擠,要有釘子精神。這時節我已經二十多歲,按村裡一般情況和規律已到了談論婚配的年齡,但是,隊伍上並沒有這些跡象。大家都在忙於戰鬥,除了個別首長年齡實在較大,再加上職務重要需有愛人照顧外,其餘人都不太考慮這些,再大的困難也能克服。因為分工的不同,戰鬥中我主要來往於前方和後方之間,所以並沒有負傷之類,因而與女護士等人也就沒有多少接觸。這就使我能夠將更多精力用於文化學習,精神集中而且實力充足。說到這裡,也就不難理解我為什麼在短短的幾年時間裡,即成為全團最有文化的人。這裡可以說,不僅是一般意義上的知識,即便是哲學和詩這樣深奧的領域,我也都邁入了門坎。常言道:師傅領進門,修行在個人。我的師傅是年輕的文化教員以及那位副團長,但我的最偉大的導師,則是實踐本身!任何產生於實踐之前的所謂高論,所謂的天才論,皆是唯心主義,是必然向其反面轉化的失敗的結局!當我的事業