當時的尚書令王元澄彙報說，民間用布帛糧食代錢，多有不便：“用布帛不能一尺一寸地剪開，用糧食則給百姓增加負擔。”人民之所以不用錢，是因為錢幣的供應量不足。他建議，應該准許民間放開使用前代的古錢、舊錢。

他這用心是好的，但是沒有估計到效果——只要是個錢就能用，那錢制就太雜了。錢一雜，老百姓不好辨認，不法分子就該樂了，又是私鑄的好時機來了！

這之後，私鑄果然如烈火燎原。史書記載，當時私鑄的劣錢，“徒有五銖之名，連二銖都不到，薄得比榆莢還甚，一穿繩子就破，放在水上，幾乎不沉。”

民間把這樣的錢叫什麼？叫“風飄”、“水浮”！（見《魏書》）

還有從南朝流過來的劣錢，像“雞眼”、“綖環”之類，也都跟著湊熱鬧，就是法令也不能禁止（似今日掃黃之徒然）。

北魏的一部分後來東遷，把都城遷到了鄴（今河北臨漳），改稱“東魏”，不久就被“北齊”取代。

北齊的都城仍在鄴，開國後鑄過一種“常平五銖”，分量很足，是北朝難得的好五銖錢。

可是到了北齊第二代皇帝，私鑄就又猖獗了，僅在鄴城使用的“常平五銖”，就有四種顏色，這中間有三種肯定是偽幣。河南一帶就更甚，過量摻鉛摻錫的假錢公然流行。

北魏還有另一支留下來沒有遷移，也成立了新政權，改叫“西魏”，不過只傳了三代，就被新起的“北周”給滅掉了。

北周的氣勢比較猛，鑄起錢來，下手一次比一次狠。一開始它鑄的貨幣，叫“布泉”，價值是一個當五銖錢5個。

流通16年後，又鑄“五行大布”，一當布泉十，也就是一個當五銖錢50個。

後來又把布泉廢除了，5年後又鑄“永通萬國”，一當五行大布十，也就是一個當五銖錢500個。

——都是一個規律，一開始還有所收斂，讓你撲騰個十多年，養肥了，就開始狠狠抽你的血！

不過，北周的皇帝和錢署署長，大概都是極富審美意識的人，鑄的錢非常精美。

它這三種錢，就是現代收藏界有口皆碑的“北周三品”。其中的布泉和王莽鑄的布泉同名，但是很好區分。想收藏的哥們兒可以記住：王莽的布泉略大一些，篆體“泉”字中間的一豎是斷開的。

“永通萬國”就更牛，被公認是魏晉以來各種錢中“最牛”的錢。它的外廓非常凸出，錢肉很厚，錢文是一種“玉箸篆”字型，但是又有一點“鐵線篆”的味道，堪稱錢文書法中的*。

這枚罕見的古代好錢，在當今的收藏市場被爆炒，有價無市。有生之年你要是能親眼目睹一枚，那就燒高香吧。

但是，錢的質量好，這隻能是後世收藏家的福氣。錢大而不足值，則是當時人民之禍。這個，我想大家都能分得清了。

把錢命名為“永通萬國”，從北周的本意來說，是想讓這錢不僅能永遠流通，而且能在許多國家都流通。

想得美呀！可是人算不如天算，就在“永通萬國”鑄造的第二年（580年），鑄造這個“全球貨幣”的宣帝宇文贇，就因荒淫過度一命嗚呼了（嚴重透支），年紀才22歲。

第七篇　南朝四百八十寺富得流油（10）

繼位的靜帝年幼，才8歲，大權落在宣帝皇后楊氏之父楊堅手裡。一年後，楊堅老爺子一腳踹掉了皇位上的外孫，代周稱帝。

這就是赫赫有名的隋文帝了，一個統一的大隋朝就此建立。

南北朝，完了。

古代的和尚也是金融工作者

下面再來看看南北朝的信貸事業，這一時期的信貸工作，是相當有創造性的。

從史籍上來看，總體還是南朝為老百姓賑貸和免債的記錄比北朝多，尤其免債的次數相當多。北朝的情況，也許是史官沒有盡職，反正看起來很一般。

南朝劉宋的第三個皇帝，是宋文帝劉義隆。這也是一位少見的好皇帝，他在位期間﹐提倡文化，整頓吏治，清理戶籍，尤其重視農業生產。元嘉十七年（440年）﹑二十一年（444年）兩次下令，減輕或免除農民積欠政府的“逋債”。

逋（bu），就是拖欠之意。

不是還不起錢嗎？免！

史家稱他的統治時期為“元嘉之治”——難得呀！

後來宋、魏爆發大戰，老百姓被殃及池魚，損失慘重。宋文帝又下令優厚貸給百姓錢糧，以恢復家園。

梁武帝在