好運只是個副產品，只有當你不帶任何私心雜念，單純地去做某事情時，它才會如願降臨。

中愈本就是個無神論者，卻沒辦法不把有些事寄託給蒼天，期待著好運降臨，因為，他不能解釋為很麼自己會出現在這裡，出現在這個時代。

之前他也曾想過，是不是冥冥中有一雙眼睛，一直盯著他，看著他的所作所為，卻不給他一丁點的幫助，這就讓人奇怪了，這到底是怎麼回事。

不過可惜的是，好運好像沒有降臨到他這裡來，是不是意味著，他也是帶著私心來的，而這私心，讓他丟掉了以往的好運氣，踟躕不前。

之前派出去尋找張家小子的人，還是沒有訊息傳回來，滅門慘案也沒有進一步的線索出來，那幾晚行兇的人就好像從人間蒸發一樣，再也沒有了蹤跡，這讓那些追蹤的人，很是鬱悶，怎麼會這樣，這讓他們對自己的專業知識和多年的經驗產生了懷疑，是不是自己不行了，再也沒有了往日的雄風。

沒有人會瞧不起自己的母親，可他會瞧不上身邊的女人，但奇怪的是，身邊的女人，又是另一個人的母親或者將來會成為一個孩子的母親，所以，問題就在這裡，你看不上的女性，恰恰是別人尊重的人，而你尊重的人，有可能卻是別人瞧不起的人，可是，卻沒有人，願意平等的對待身旁的女性。

這是個悖論，卻又深深的影響著這裡的人們，難以改變，也許有人想過改變，但卻在還沒有實施的時候，就已經被迫熄滅了。

因此，中愈讓家裡的丫鬟和家丁都讀書認字的時候，有太多的人不瞭解，明裡暗裡都有些不好的話說出來，中愈得知後，卻沒有管他們，在這件事情上，沒有誰比他更知道，普通的老百姓如果接受教育，會給社會帶來多大的變化，會減少多少的紛爭，女性如果被尊重，會改變多少人的命運。

所以，中愈在努力，將來，會將這個計劃隨著普通語的推廣而進行，他要點一把火，現在正在往裡面加柴火，也許有一天，當他往裡面加油的時侯，這樣的柴火，就會成為大的火源，燒掉周邊的一切，成為驅散黑暗最大的光源，而舉著柴火的就是中愈自己。

宮裡宮外都已經在準備方孝孺的辯論大會，這件事情朝廷還是挺重視的，畢竟帝師開講，還是第一次宣講一些新的知識，所以大力支援。

最開始大會的地方本來選在了宮裡的正心殿，但是由於在民間人氣太高，民間有很多人跑去應天府尹莫大人那裡拜訪，左右不過說的是那幾句，意思就是，能不能讓方大人將辯論大賽的場地，放到城裡來，方便從各地趕來計程車人，學子，儒者觀看，況且要是城裡能夠舉辦一次甚至是多次這樣的大會，應天府衙要是辦得好，也是您的政績呢，現在京師這麼多人，正好可以藉此機會對京師的人做一番篩查，讓那些奸細無所藏匿啊。

莫大人聽後，表示，可以將他們的意思向朝廷和方大人轉達，至於能不能成，他不能決定，也做不了主，因此讓他們再等等，想到自己居然也成為了方家這邊的人，莫大人也是一陣感嘆，唉，有些時候，時勢不隨人啊，自己是個俗人，想往上爬，還得多做點事情啊。

在大明的最高學府，也有類似的事情發生，最開始只是聚集起來討論，最後發展到了要請願的地步。

國子監的學生們自從上回聽了中愈的演講，雖說是對那些知識還不是很懂，對於中愈的崇拜程度直線上升，沒辦法，人氣旺了想低調都不行，不過任何事情都是相對的，愛有多深，恨就有多深，喜歡他的人不少，討厭他的人也不少，而且多是一些年歲偏大計程車子，這也能理解，年齡越大，受到的儒家教育很是強大，所以思維定式了，不太願意改變，那樣的成本太大了，雖說他們沒有什麼成熟的理論，但是他們知曉，改變得太快，對他們來說，並不是件好事。

國子監內部的學生也自發的形成了挺方派和倒方派，他們的人數也越來越多了，當然也有中立的，兩不相幫，看你們本事，誰有能力，誰就有道理，因為怎麼說，都還是儒家內部的事情，當然，方氏父子並不能完全代表儒家，也不敢代表儒家。

挺方派以學生組織的竹石詩社為主，大家聚集在一起研究中愈所寫的詩詞，《大唐西遊傳》故事，還有那天他在國子監臺上所講的知識，只要是與之相關的，都在討論範圍之內。

這些人也真是能折騰，將凡是能支援中愈的觀點，都從各地的文獻古籍中查出來，包括中愈故事裡寫的關於唐玄奘西行的故事，還有大雁塔翻譯經文的事實，史書上有過記載，所以他們認為中愈的想法很