“1950年春，齊白石精挑細選一幅作於1941年的精品《蒼鷹圖》和《海為龍世界，雲是鶴家鄉》立軸，並補庚寅十月齊璜和九十翁齊白石藏兩款印章，及青石雕花硯等一併送給領袖。”

“畫和書法不用說，乃嘔心瀝血之作，所送雕花硯長26厘米，外面套精緻楠木盒。老人親手在硯上鐫下一行小字：“片真老空石也，是吾子孫不得與人，乙酉八十九歲，齊白石記於京華鐵柵屋。”

“齊白石用此硯超過40多年，非常喜愛，所以刻下不得與人的囑咐，但他卻違背自己定下的規矩，把硯臺送給領袖。對方也是十分喜愛此硯，將齊白石送來的珍貴字畫都上交國庫，卻惟獨留下這方石硯。”

說完又拿出幾張照片，展示道：“隨後兩人結下深厚情誼，1951年又贈送《松鷹旭日圖》，在齊白石作品中，紅太陽並不常見，加之雄鷹、松柏這些傳統題材，代表長壽、蓬勃發展。紅太陽代表新生的一輪紅日，呈現出一派其樂融融、祥和、蒸蒸日上的感覺，反映的正是時代風貌。”

“白石老人那種樸實的價值觀深得民心，被評為人民藝術家，在當年是最高榮譽。從此以後松柏和蒼鷹便成為最少見題材，一旦出現，必是極品！”

魯善工心中暗喜，原來蒼鷹是御用題材？眼前這張已經是榮寶齋鎮館之寶，來歷不凡，自己手裡的那張比它大一倍，還有篆書四言聯，就連印章都多兩塊，豈不是……

歐陽轉過身，從櫃子裡拿出密封袋，從裡面小心翼翼數出十張白鹿宣，親手包好，遞給魯善工道：“記得省的點用！”

中午三人一起吃飯，兩位老爺子高興，難得喝了兩杯，魯善工送他們回去休息，自己回家，開始研究白鹿宣。

這次榮寶齋不虛此行，不但跟歐陽大掌櫃拉進關係，還得到齊白石運筆用墨之精髓，簡直滿載而歸。

拿出一張白鹿宣，分成幾段，先拿出一塊試墨色，看看暈染程度，做到心中有數。

然後再仔細跟松石蒼鷹圖做對比，發現新老之間還是差別很大，紙也有包漿，就算同樣用白鹿宣修補，也只有兩種辦法。

一是找到同樣年份的原裝老紙，或者只能新紙做舊！

魯善工嘆口氣，老紙暫時不用考慮，連榮寶齋都缺貨，僅有的被故宮拿去修復國寶，可見一紙難求。

現在只有做舊，幸好有新紙，可以嘗試，效果如何再說。魯善工準備好材料，開始試驗做舊。

先將白鹿宣託於一張較厚的紙上，待半乾時用棕刷用力刷，使紙口出現少量墨痕。再用黃柏、皂角煮水刷多遍。

將紙揭掉，再重新託於一張新紙上。用普洱茶末泡水刷幾遍，最後把茶末連水倒上面，悶幾個小時。

用清水洗乾淨，幹後揭重新託。用白芨水刷，提高亮度，使白鹿宣有古色古香的感覺。

魯善工看著效果，對比發現還行，雖然不如老紙包漿自然，但再經過全色後，已經差別不大，勉強合格。

放下白鹿宣，魯善工站起身，仰天長嘆，難怪書畫等級高，現在總算深有體會。這才第一關就如此艱難，蒼鷹圖不過傳世百年，想想故宮那些幾百上千年的國寶，修復起來豈不是難比登天？

看起來白鹿宣好像很高階？其實差得遠！歷史上珍貴失傳的特種紙數不勝數，最極品的有兩種：澄心堂和宣德紙！

澄心堂，後主李煜讀書辦公的地方，因才子皇帝一心書畫詩詞。某日一時興起，遂令群臣集體下崗在家待業，又找幾個造紙能工埴起大鍋於大殿上，幹起抄紙的生意，居然把討論國家大事的地方變成一個造紙作坊。

此紙是後主設官局監製的，專門為皇帝所用，高興才分賜一些聽話大臣，廠肆根本就沒有。後來宋滅南唐，宮人太監偷出到外面去賣，一紙白金！

史書記載當年內府牆角堆存有數千張，後來人間蒸發，不知所蹤。一個叫劉敞的人以重金得100張，贈給歐陽修10張，愛如珍寶，狀態不好都不捨得用一張。

明第一書法家董其昌得到澄心堂紙時，感慨地說：此紙不敢書。

宋李公麟的傳世之作五馬圖，後來歐陽修傳世的新唐書和新五代史以及拓印的淳化閣帖，均取澄心堂紙作。

北宋著名書法家蘇黃米蔡四大家之一的蔡襄，曾經專門題寫《澄心堂帖》，讚揚澄心堂紙品之精美。

澄心紙出新安郡，觸月敲冰滑有餘；潘候不獨能致紙，羅紋細硯鐫龍尾。

新安江水清見底，水邊作紙明於水，兔白霜殘曉