貴。”

魯善工剛看過資料，據項子京的《宣爐博論》稱，就算在當時真正宣爐絕少，贗品到處都是，大概十爐九偽，所以真爐可價比和氏壁。

萬曆末年金陵甘文堂，能仿鑄一種豬肝色的乳足爐極佳。另一位比甘氏不差的是蘇江周文甫，善仿鑄魚耳及蚰耳兩種爐，晚年所鑄者已以與真器相差一等，當時亦被人蒐購一空，價錢可達真爐的一半。

歷史上只有兩人曾見過真正的宣德爐，並留下詳細的記錄。第一個是項子京，在《宣德爐博論》中這樣描述：皮色嵌入體內，外面有一種珠光，好像是跳動的水波浪所折射的光一樣，而又好像是很細小的玉以及像粟米大小的金子一樣在宣爐體表之間閃動。

第二個是冒襄在《宣德爐哥注》中寫道：皮色融入爐體內，從黯淡中發奇光，如好女子肌膚柔膩可掐，蒸火久，燦爛善變。

所以宣德爐什麼都可以仿，唯有人工皮色及奇怪的珠光無法被仿！

在清代晚期和民國時候古董生意最發達的時候，在京城打木廠，在後門橋，甚至在琉璃廠，很多地方都能看見大鍋在煮宣德爐染色，到現在為止這些做宣德爐的人依然也得用這個辦法。

用帶深層顏色的中藥煮叫染色，而上棗皮紅叫敷色，上面一層一層的塗，很費工時。所以宣德爐四十種皮色中，金帶圍和棗皮紅是最珍貴稀缺。