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第三百九十九章 敬

鳳凰拜佛,那真是天塌了也不會出現的事情。

我一聽到這小子這麼說,我就感覺背後一定有貓膩。

要知道一個國家的佛祖越多,那麼就說明這個國家的生存環境就越糟糕。

這是從社會人文上來說,是不可改變的事實。

所謂的神仙到底是從何而來?

首先有一點可以確定的是,來自於人心。

人們對這個社會懇求的祈求的越多,而自己無法達到的願望越多,那麼就會求助於神仙保佑自己。

說個最簡單的例子。

自古如今想做生意的都去拜財神,想長壽的都去拜壽神想有福氣的都拜福神,連綿乾旱的日誌裡面,人們想去供奉雨神。

總之,各類不同的神仙所掌管的東西不同,而人們所信奉的也各不相同,至於到底信奉什麼,那是個求所需。

隨著社會的變遷,很多神仙都已經不在了,並不是這些神仙在歷史的洪流當中而去消散,而是因為信奉的越來越少,在人類的世界,慢慢的將這個神仙所遺忘,那就是這個神仙的末日。

就好比在古代,人們最信奉的神仙就是雨神,甚至有的地方還有一些食神。

因為在那個時候,人們大部分以種田為主,種田為生。

每當老天干旱的時候,顆粒無收,很可能在這一年裡會餓死一批人。

為了保護自己,於是很多人每天求雨,代祭雨神。

同時揹著希望自己的糧食,五穀豐登,也會祈求,掌管糧食的神。

但隨著社會的不斷發展,如今下雨對人們來說不是那麼重要了,尤其是對於農業發展,根據高科技的不斷的研發,農業產量大大的增加,就算不用求神拜佛,每年也會翻倍的增長,堅持,現在已經很少有人來信奉雨神。

但相反,也有很多神仙,從古到今,一直留到現在,比如說盡管科技,不管怎麼進步,人們的壽命也有限。

不管到了什麼樣的時代,錢財貨幣永遠都是人們渴求的。

因此無論是到了什麼地方,永遠都看到財神和壽神身邊的一些香最多。

一個國家,如果人們拜祭的神仙越多,就說明人們心中的願望就越多,而人們的心中願望越多,就說明現實當中這些願望無法去滿足。

就好比是古代的日本,據說有3000眾神。

顯而易見,尤其是在戰國的時代,那樣的一個混亂時代中,人們的渴求到底多麼難以滿足。

話說的有些遠了,我們回頭再講鳳凰,鳳凰這個女孩自幼和爺爺長大,父母從小就已經離開經歷過很多磨難,都是自己給扛著過來。

而這樣的一個要強的女孩,起碼就說明一點,對方並不相信神仙,只相信自己,相信自己的努力,才能改變命運。

如今有人跟我說鳳凰去拜佛求佛,甚至是當了和尚,那簡直就是天方夜譚。

我把紋身師拉了過來,詳細問了一下昨天發生的情況。

這時候才得知當天鳳凰正好到樓下去買一些水果,結果就在這時候,大街上突然間穿出來一群人。

這群人從上到下,衣著打扮全都是一副和善的樣子,他們每一個人手中都拿著木魚,分成兩排,站在馬路的兩邊,口中一邊振振有詞的念著一些佛經,一邊目不轉睛的往前走。

偶然路過一些行人,看見他們會表示興趣,跟著他們身後慢慢的觀看,而那些和尚,一旦發現有行人接近自己,嘴上就說些什麼,好像在宣傳一些佛教的理論。

其中有一部分人看到這個架勢,當場就離開了,也有一部分人居然感覺非常有趣兒,在那裡聽了半天,每一次這些和尚離開一條街道的時候,就會有一些人變成了佛教的信徒,跟著一起走。

那時候的鳳凰手中正好剛剛買好的水果,來到馬路中間,就遇見了這馬路兩邊的和尚。

其中有一個和尚走到鳳凰旁邊,眉頭緊皺,好像有什麼非常要緊的事情要和鳳凰說。

一開始鳳凰躲躲閃閃的,好像故意想要開這群人,但當那個和尚把嘴巴湊到耳邊說了幾句話之後,那個鳳凰突然間丟掉了手中剛買好的水果。

然後鳳凰流下了兩行清淚,緊接著點了點頭,就默默的跟著這個隊伍走向了遠方。

我聽到這裡感覺事情越來越不對了,這好像就像是迷魂術一樣,好好的把一個人弄的魂兒都丟了,如同行屍走肉跟著走。

按理來說,就算一個人說破嘴說,恐怕也不可能讓鳳凰加入任何