仙朝初建不滿三日就要對外用兵，實為紆解內部積壓的矛盾。長遠目標是吞下冀州，首戰之地卻選擇河內郡，畢竟郡太守王匡可是十八路諸侯之一，對洛陽城的命令愛聽不聽，已成事實上的割據軍閥。

加之河內郡內牲畜極多，尤其是牛羊駿馬數量龐大，若是此戰大獲全勝，出戰的鬥部混編軍團，就能人手一騎二騎，機動能力大大提升，對於接下來的戰事實在是太有利了。

被強行兼併的幷州營，打散了編制和道兵混編成軍，葉知秋的分身鬥戰勝真君，出任這支新軍的主帥，麾下有見勢不妙，立即主動投效的四位八健將成員，分別為侯成、宋憲、魏續、曹性。

侯成乃幷州太原郡中都縣人，本是遊俠出身，對於雞鳴狗盜之術頗為精通，又有一手馴馬的本事，任何脾氣暴烈的烈馬到他手裡，都得乖乖的聽話。軍中同僚袍澤都不知此事，不過他都領的騎軍卻是最驍勇善戰，一時間引為笑談。

葉知秋知道侯成通馬性，發現大勢已去後主動投效，就將古傳《相馬經》傳授，並親手點化靈竅，令他能聽懂馬語（固化.特定動物.通曉語言術）。

宋憲乃幷州太原郡介休縣人，世家旁支子弟，出身自太原宋氏，與司徒王允所出的太原王氏，有千絲萬縷的關係。儘管朝中文武百官都被罷黜，宋憲卻毫不猶豫地主動投效，搖身一變成為新軍的右路主將。

既是世家出身，又是旁支子弟，宋憲在族長安排下，學的是紙上談兵的本事，煉的是刀槍棍棒的功夫，騎術在軍中磨礪多年，也是一員身手不俗的騎將。只可惜，礙於天資不過中人，在幷州軍中戰功不夠顯眼，被張文遠、臧霸等能獨當一面的大將壓過一頭，更別說當世武力第一的飛將軍呂布，他的光芒實在是太耀眼了。

因此轉投到初建缺人的仙朝鬥部麾下，宋憲直覺終於輪到自己在戰場上發威了。葉知秋看出他的心思，徵得大力鬼王的同意，將神術“一牛之力”以紋飾刺青的形勢，固定在宋憲的身上（永久固化蠻牛之力）。

魏續乃幷州五原郡九原縣人，看出身地就知道其來歷，實為飛將軍呂布的老表，深得其信任看重。不過，魏續心懷忠義，儘管嘴上不說，實在有些鄙薄“董丁呂布”的所作所為，只是礙於呂布勢大，一直沒有反正的機會。

轟隆一聲響，葉知秋罷黜百官，建立仙朝六部，連半步人仙的呂布都無從反抗，八健將更是被直接拿下。等到鬥戰勝真君出面勸降，魏續知道機會來了，思慮片刻後，就主動表示願意投效。

沒想到，葉知秋的心太大了，連試心的環節都省了，將魏續吸收進仙朝體制，轉成新軍的左路主將。麾下將士都是魏續熟悉的部屬，不過人還是那些人，就是多出不少新面孔，據說是追隨“東都留守”很久的道兵，都會呼吸吐納的煉氣士。

葉知秋沒有在魏續身上固化法術、道術、神術，只是送了一件白虎吞獸鎧，前胸後背都有黑黃相間的紋路，如此怪異的盔甲，與同儕相比顯得有些特殊，不過當著鬥戰勝真君的面，他又實在開不了口。

葉知秋明白魏續的心事，叫來十位弩手抵近射擊，結果勁道足以透石的弩矢，還未穿透魏續的身體，就被白虎吞獸鎧一一反彈開，差點傷到自己人。

至此，魏續才明白，這件鎧甲的神異，不吝是戰場大殺器，自己可以持著橫衝直撞，再也不用顧忌明槍暗箭、流矢箭石。

曹性乃司隸河內郡人，本是八健將之一郝萌的部屬，以箭術高超脫穎而出，號稱幷州軍第二（箭術第一自然是呂布），受到飛將軍的賞識，擢升為八健將，統領弓兵為主的飛羽營。

呂布有奶就是孃的性格，對曹性的影響很深，因此當飛將軍倒下後，幷州軍被葉知秋強行吞併，成廉、高順無法背棄呂布被投入大獄，曹性就毫不猶豫地投效新主。

葉知秋對此很清楚，精於箭道的道將會是何等的可怕，即便曹性人品有汙點，卻依舊予以接納，有心將其培養成才，就傳授了呼吸吐納的煉氣口訣。

此訣名為《太陰之葉》，有嘻呼吸呵噓五訣，輔以呼吸吐納的獨特節奏，就能在胸肺之間養成一道太陰真氣。

這道真氣走手太陰肺經諸穴竅，起於中焦，橫出於中府，沿著胸外側及手臂內側下行，過肘、腕，至拇指內側端的少商穴。拇指扣住箭矢尾端，注入太陰真氣，箭矢就會具有威脅煉氣士的威力。

四將都各有賞賜，按照各人的稟性、本領量身獨造，實為葉知鞦韆金市骨所用，向天下宣示自己的決心，以及廣博的胸襟。

因此，當這