殷商末年，闡教十二金仙一千五百年不曾斬卻三尸，犯了紅塵之厄，殺罰臨身

修行之人為什麼一定要斬三尸？

三尸又是什麼？

三尸其實就是貪、嗔、痴這三種，通俗點講十二金仙本身還有私慾，成不了道修不成仙，這東西就像是瓶頸，假如不突破就可能永遠止步於此。

與此同時，又因昊天上帝命十二仙俯首稱臣

昊天上帝是誰，他又什麼人？

話說鴻鈞以身合道的時候，在紫霄宮中有一對男女童子照顧他起居，這兩童子之後一個被欽點為昊天上帝，也就是俗稱中的玉帝，另外一個則是西王母。

這兩位都是有腳跟的神仙，拿現代的話來講，就是有背景有後臺的人。

彼時，三清侍奉鴻鈞如師，故而老師開口說起此事，想要招一批神仙充充門面，三清不得不聽。

於是闡教元始天尊、截教通天教主、人道太上老君共商封神榜，此時成湯數盡，周室將興，又逢神仙殺運，最後約定由元始天尊封神，姜子牙代行。

當時三人約定凡入三教門下皆可能封神榜上有名，上榜之人死後彌封才知端曉。

說大白話就是封卷考試，誰上誰不上，不是可以隨便決定。

而彼時，通天教主門人眾多，又兼都是一些“披鱗帶角之輩，溼生卵化之徒”

“披鱗帶角之輩，溼生卵化之徒”，看似全都是妖怪，其實不然，為什麼這麼講呢？

妖與非妖的區別就在於戰鬥的時候，會採用什麼樣的戰法。

一般的妖怪，由於沒有法寶，沒有經過高師傳道解『惑』，只能靠本身的妖體作戰，打著打著現出原形來，把敵人一口吞了下去，在三藏法師西行記中，這樣的妖怪多到數不清。

然而，通天教主他的這些門人則不同。

舉個例子來說，石磯娘娘，她是石頭成精，“得道數千年，尚未成正果”，說的是她這個樣子的修行者還不算神仙，因此只能算是道人。

“石磯娘娘大怒，手執寶劍，望真人劈面砍來石磯娘娘與太乙真人往來衝突，翻騰數轉，二劍交加，未及數合，只見雲彩輝輝，石磯娘娘將八卦龍鬚帕丟起空中，欲傷真人！”

看到了吧，看到了吧，石磯娘娘雖然是石頭成精，但沒有因為打不過就耍賴現出原形來，同樣再採用三藏法師西行記中的一個故事來反證此事，就可以很明白的解釋清楚。

在三借芭蕉扇中，牛魔王這個大妖，由於戰不過猴子、八戒聯手，遂現出原形來，“嘻嘻的笑了一笑，現出原身，一隻大白牛，頭如峻嶺，眼若閃光，兩隻角似兩座鐵塔，牙排利刃。連頭至尾，有千餘丈長短，自蹄至背，有八百丈高下，對行者高叫道：潑猢猻！你如今將奈我何？”

之後的戰鬥還是因會聚了四大金剛、六丁六甲、護教伽藍、托塔天王、巨靈神將並八戒、土地、陰兵等一大批天兵天將才把這大妖給擒下，若非如此，後果如何，孰難預料。

把話扯回來，通天教主知曉門下仙徒在封神榜上有名者甚眾，於是警告截教門下群仙：彌封名姓，當宜謹慎。

可是通天教主又擔心那些急公好義、根行淺薄的弟子、門人無法領悟，便透『露』天機在碧遊宮外貼了兩句話：緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷身投西土，封神榜上有名人。

不過，你閉門不出就想熬過這次封神劫難嗎？

這也太小瞧了別人。

彷如是三國，彷如是吳、蜀聯合對付魏，反正必須要湊出湊齊那麼些人數，你門下弟子上榜總比死了親傳弟子來的強，於是原始開始與老子私下聯合。

原始給出的原因就是“大哥，三弟他的門下大都都是一些披鱗帶角之輩，溼生卵化之徒”云云，老子聽了很有道理，又或者覺得自己的弟子才三、二個，通天門下不上榜的話，有可能牽帶自己門下的弟子上榜。

這是化被動為主動，先前鴻鈞說過，這是“封卷考試”不能私下決定誰上榜，誰不上榜，話是這樣講了，老子也願意聽，但假如只是這樣聽之任之，就可能出現意外，遠不如提前把榜單塞滿，填上了他人的名字，自己弟子的名字就不可能上榜了是不？

於是最終不敵“天數”，截教弟子大多在商朝為官，隨著聞太師的邀請、申公豹的挑撥與姜子牙對抗，因而不斷被殺，凡是封神榜上有名之神均在劫難逃。

後來發生了闡教首徒廣成子打死火靈聖母三謁碧遊宮的事情，通天教主心說，你們這麼搞是不是太明顯了？