城主府，現在又或者稱之為殿主府，非常雅緻，好像仿荀彧生前所居改建。

府外府內天壤之別，在外面的時候，天空還是一片陰沉，蒼茫無限，褐色的土壤，而進到了裡面，袁術仿似有種回到自己家的感觸。

“文若公在之時，就於此處理公務。”

分賓主落座下來，陳武為袁術引見了兩人，一是魏延魏文長，另外一人是與他交好的宋謙。

之後宋謙又引薦潘璋拜見袁術，至此留在此處的東吳三英傑全部認識，餘者還有數人，雖然也為名聞遐邇之輩，但相較這三人卻略顯不如，彷如鮮于丹，周邵、楊桀，秦晃。

令人感到驚奇的是蜀這一陣營，隨著魏延的到來，背後給他一刀的馬岱來了，還有與魏延有著私怨的楊儀。

馬岱不消多說，是個名將，馬超堂弟，出生入死多少年，建立功勳無數。

而楊儀，人如其名，確是儀表堂堂，一派儒士風範，不過袁術對此人的觀感不佳，十分厭惡此人。

諸葛亮死時，蜀國僅存的大將也就魏延等有數幾人，楊儀為了掌權，遣將馬岱斬了魏延。

魏延本存矜高的性格，到了諸葛亮死的時候，劉備時代的重臣基本上已經消亡殆盡，僅存魏延一人。

魏延資歷最深，時楊儀為諸葛亮參軍，也就說在當時，諸葛亮死後，主持北伐大軍的權責就歸到了他一個人身上，就連姜維也必須聽從他的安排。

魏延自從跟隨劉備，每戰必先，不曾落後於人，雖有“反骨”之蔑稱，但未見諸葛亮因此就收拾他，於此可見，在諸葛亮的心目中，魏延這人本身還是可堪一用的大將。

魏延其人狹隘，確是缺點無數，人緣差極，但這不是楊儀能夠因此自斷一臂而斬殺大將的原因，最主要的原因，在袁術自己看來，只是因為爭權奪利。

諸葛亮去世前，已經作好了撤退的安排，“令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。”諸葛亮去世後，長史楊儀命令司馬費禕去了解魏延的態度。豈料魏延卻說：“丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪？且魏延何人，當為楊儀所部勒，作斷後將乎！”

這是最為直接的導火線，是造成魏延被斬殺的原因。

但從魏延死後，楊儀用腳踐踏魏延的首級，破口大罵：“庸奴！復能作惡不？”的事來看，能夠做下如此行徑，可見楊儀本身也是一小人。

再看看他之前有何作為，似乎就能找到在諸葛亮死後，楊儀首先發難除掉魏延的原因。

“時值前軍師魏延與丞相長史楊儀互相憎惡，每次並坐爭論的時候，魏延往往憤怒地舉起刀向著楊儀比劃，楊儀則往往泣涕橫集。費禕經常在二人之間做和事佬，終諸葛亮之世，能夠各盡魏延、楊儀之用，全賴費禕的匡救之力。”

魏延舉刀相向，有欲殺楊儀之心，可見二人仇隙之深，已是水火不容，無法化解。

楊儀原為荊州刺史傅群之主簿，不久背傅群而投襄陽太守關羽，關羽命楊儀為功曹，遣往蜀中見劉備。劉備與楊儀共論軍國計策，政治得失，甚為欣悅，因此闢楊儀為左將軍兵曹掾，後丞相諸葛亮以楊儀為參軍署府事。

從這裡可以看出，楊儀這人確是有才之人，不過其人性格也存有狷狹的缺點。

前軍師魏延善養士卒，勇猛過人，性格矜高，當時軍中眾人皆避而下之，唯獨楊儀肯不假借於魏延，魏延因此忿怒，二人勢如水火。

不久諸葛亮病卒，楊儀等部領全師還朝，恰在此時魏延違反諸葛亮留下的命令，給了楊儀機會，遂誅魏延。

楊儀自以為功勳至大，當代諸葛亮秉持朝政，但諸葛亮遺意在蔣琬。楊儀回都，拜為中軍師，並無實際統領，但止從容無事而已。

楊儀深深不忿，常發怨言，後軍師費禕以其言密奏後主。楊儀被廢為庶民，徙漢嘉郡。楊儀至徙處，又上書誹謗，辭指激切，朝廷於下郡收押楊儀。結果楊儀自殺，妻子還蜀。

魏延錯在自以為諸葛亮死後，自己就是那個能夠帶領蜀繼續北伐的大將、元帥，而沒有想到楊儀雖有才，卻沒有大局觀，只想為自己謀取權柄，爭奪私利。

相比之後，魏延雖然從始至終都揹負著“反骨”的罵名，但確有忠義之心，至死都想要北伐，而楊儀…，楊儀只是一個有些才能的小人。

蜀一方除了魏延、馬岱、楊儀三人之外，還有鄂煥、高翔、忙牙長几個。

“北地王劉諶亦在此…”