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第五百章 就是一把刀

有真正的封地,也沒有租稅收入。

曹魏黃初三年制定爵位等次,分王、公、侯、伯、子、男、縣侯、鄉侯與都鄉侯、亭侯與都亭侯、關內侯共十等爵。

這樣的格局其實一直延續到後世,就再也沒有被改變過。

之後有些朝代鎮守一方的將軍、提督做大,不把皇帝小兒、老兒放在眼裡,那實際上就是出了大問題,已經日薄西山,就如眼前的漢末境像一般,到了要更換朝代的時候了。

之前罷,袁術也不是沒有考慮過這個問題。

既然歷史走向是這樣的,他原來也沒有什麼大的意願去改變。

制度,說到底絕非是一個王朝興衰的關鍵,關鍵只在於一點,那就是人心。

人心向公,則天下為公。

而人心向私,則各個心懷鬼胎,不滿且處處嫉妒、刁難他人,除非是那些阿諛奉承之輩,假君子、真小人,不然何以立足朝堂?

換而言之,就是好人也就永無出頭之日了。

上行下效,古有楚王好細腰,故有靈王之臣皆以一飯為節,脅息然後帶,扶牆然後起之事。

這一句話的意思是說啊,楚共王的次子,殺了侄兒楚郟敖自立,即王位後改名虔,自立為楚國國君,春秋時代有名的窮奢極欲、昏暴之君楚靈王,喜歡男子有纖細的腰身。

因此朝中的一班大臣,惟恐自己腰肥體胖,失去寵信,因而不敢多吃,每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。

每天起床後,整裝時先屏住呼吸,然後把腰帶束緊,扶著牆壁站起來。

結果如何呢?

到了第二年,滿朝文武官員臉『色』都是黑黃黑黃的。

制度只是一把刀而已,好人拿在手裡會護佑族人,而壞人則會幹出一些喪盡天良的事情來。

正義得不到伸張,公平得不到維護

沒有了上升的渠道,平民百姓就會像狂風暴雨來臨之時的墊腳石,在揹負託著金字塔尖的那一批的同時,不管有意還是無意,就會堵塞住洩洪的孔道,而後把全體都葬送在滔天巨浪之中!

孔聖二十一世孫,孔融的兩個兒子,就在曹『操』抄家的時候說過“覆巢之下,豈有完卵”這樣的話。