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第六百二十二章 萬星教主

烈日升起,而後落下,皓月當空之際,袁術回魂醒來。

一塵不染的地板,自己就躺在床鋪上,右手間擱了一個裝湯『藥』的盤子,真武湛湛發亮的雙眼注視著自己。

浮上微笑,他問詢著道:“你醒了,袁兄?”

“這是哪”

嗓音嘶啞,喉嚨乾澀,四肢無力,想要坐起來的力氣好像都沒有,袁術忽笑道:“沒死就好”

幫著袁術掩上棉被,真武頷首道:“只要沒死,一切就大有可為”

親手斟茶,扶起袁術,淺淺喝了一口,真武就緩慢開口道:“紫薇回了他的道場,而如今你則到了武當。”

武當供奉的道教主神是真武大帝

他的道場說來就是這邊,只是武當一派創立那也是在北宋年間,想到這是西遊的世界,想來就不一樣了,權當是異界得了,這武當非是原來的武當,而是另外一個世界當中同名,屬於真武大帝的道場。

武當派的創始人張三丰其實活躍在元末明初,宋的時候,還沒有武當派這個道門存在,不過袁術向來就是學諸葛孔明“只觀大略”,記憶不清是常有的事情。

已經睡了很久,袁術現在身體看來很虛弱,但他的精神卻很亢奮,無異真武是明曉袁術現在的狀態,於是有些事情,有些話便在此時緩緩道來。

“上次天地大劫之時,紫薇兄還不是四御,不是中天紫微北極太皇大帝”

“當時的她原是聖人座下弟子”

“劫後被封為鬥姆元君,萬星教主”

真武大帝說的有些含糊,事關他的好友,有些事情不是當事人,他能講到這個份上,足見不想欺瞞袁術的真情實意。

而聽到袁術耳中,抽絲剝繭,就算真武講的籠統,但他還是聽出了一個概況。

事情大約是這樣的,結合著“封神”講:

金靈聖母是截教通天教主門下八大親大弟子之一,僅次於大師兄多寶道人,為女仙之首。法力高強,其道行更勝闡教十二金仙。

萬仙陣之戰時,金靈聖母出手打死瑤池金母之女龍吉公主和截教叛徒洪錦。又與文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人對敵,“三位大士忿怒,各騎青獅、白象、金犼攻上前來,大戰金靈聖母,聖母端然不懼,龍虎玉如意左右敲搖”,力戰三大士之際,不料被燃燈道人用定海珠偷襲,當場命喪。

後被封為坎宮鬥姆,為星宿之首。座下弟子有聞仲、一氣仙餘元。

而坎宮鬥姆,星宿之首之名,隨著天庭立,金靈聖母的名號逐漸隱去,替代的便是中天紫微北極太皇大帝!

紫微星是位於上天的最中間永遠不動,位置最高的星,故最為尊貴,是“眾星之主,永珍宗師”,因此極為尊崇。

紫微大帝執掌天經地緯,以率普天星斗,節制鬼神與雷霆。

這名號聽起來很牛掰,其實不然,原因就在於他或她所在的師門是封神一戰的戰敗方,就像往日記憶當中的世界,一戰、二戰後,所確立起來的世界規章是建立在勝利的基礎上。

現今天庭、西方靈山上的眾多神仙,其實與當初的封神一戰或多或少有些淵源,就比方說原來的十二金仙中的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人三個現在是西方的菩薩了。

作為勝利者,可以為所欲為,旁人就算瞧在眼裡也不敢講什麼,而像是金靈聖母這樣的存在,就比較難說。

或許在他們之間存在這樣一個協定,不得舊事重提什麼的,不得向旁人說起往事,不得在他人面前顯『露』本相

顯然的是,在那個魔境當中,在真武支撐不住快要隕落的時候,他的這一位好友

話說,觀音原來是男身,之後轉為女神,而金靈聖母原本是女仙,而如今則是堂堂帝君至尊

這些事情不是自己可以饒舌的

在真武大難臨頭,眼看就是死翹翹的時候,他的這一位好友于心不忍,只好拿出當年慣常使用的法寶,龍虎玉如意,準備降妖除魔

而那原本偷襲幹掉她,上一世的燃燈道人,現在的燃燈佛祖果斷出手,打算阻止還是替天行道拿下金靈聖母

是防微杜漸,預防紫薇陷入魔道,還是殺雞儆猴、以儆效尤?

這個事情不太好猜,只能去問當事人燃燈佛祖才能弄清楚他心底是怎麼想的。

收取了他一顆定海神珠,二十四諸天其一,最後雖然被他給搶了回去,但這肯定是落了他面子,再次撞見,袁術覺得避之不及,怎麼可能當面去問這樣的問題?